قَالَ: دَخَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْجِدَ وَالْمُؤَذِّنُ يُؤَذِّنُ، فَعَدَلَ إِلَى النِّسَاءِ فَقَالَ لَهُنَّ:
«قُلْنَ مِثْلَ مَا يَقُولُ، فَإِنَّ لَكُنَّ بِكُلِّ حَرْفٍ أَلْفَيْ حَسَنَةٍ» قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا لِلنِّسَاءِ، فَمَا لِلرِّجَالِ؟ قَالَ «لَهُمُ الضِّعْفُ يا ابن الْخَطَّابِ» [١] .
ذكر من اسمه عفان
٦٧١٥- عفان بْن مسلم، أَبُو عثمان الصفار البصري [٢] :
مولى عزرة بْن ثابت الأنصاري سكن بغداد وحدث بها عَنْ شعبة، والحمادين، وسليمان بْن المغيرة، وهمام بْن يحيى، والأسود بْن شيبان، وغيرهم. روى عنه أحمد ابن حنبل، وعبيد اللَّه القواريري، ويحيى بْنُ مَعِينٍ، وَأَبُو خَيْثَمَةَ، وَخَلَفُ بْنُ سَالِمٍ، والحسن بْن مُحَمَّد بْن الصَّبَّاح الزعفراني، وَمحمد بْن سعد كاتب الواقدي، وقتيبة بن سعيد، وعليّ بن المديني، ومحمد بْن عبيد اللَّه بْن نمير، وأبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة، وأبو كريب مُحَمَّد بْن العلاء، ومحمد بْن إسماعيل البخاري في صحيحه، وجعفر بْن مُحَمَّد بْن شاكر الصائغ، وعبد اللَّه بْن الحسن الهاشمي، والحسن بن

[١] ٦٧١٤- انظر الحديث في: العلل المتناهية ١/٣٩٥. وكنز العمال ٢١٠١١.
[٢] ٦٧١٥- انظر: تهذيب الكمال ٣٩٦٤ (٢٠/١٦٠) وطبقات بن سعد: ٧/٢٩٨، ٣٣٦، وتاريخ الدوري: ٢/٤٠٧- ٤٠٨، والدارمي: ٢٠، وابن طهمان: الترجمة ٣٧٩، ٣٩٢، ٤٠٤، وابن محرز، الورقة ٣٩، وطبقات خليفة: ٢٢٨، وتاريخه: ٤٧٦، وعلل ابن المديني: ٩٨، وعلل أحمد: ١١٤، ٣٦٧، ٣٧٨، وتاريخ البخاري الكبير: ٧/الترجمة ٣٣١، وتاريخه الصغير:
٢/٣٤٢، وسؤالات الآجرى: ٤/الورقة ٣ و ٧ و ٥/الورقة ٧، والكنى لمسلم، الورقة ٧٢، والمعارف لابن قتيبة: ٥٢٤، وثقات العجلى، الورقة ٣٨، والترمذي: ٢/٢٦٤ حديث ٤٠٩، والمعرفة والتاريخ: (انظر الفهرس) ، وتاريخ أبى زرعة الدمشقي: الترجمة ١١٨٥، وتاريخ واسط: ١٢١، والجرح والتعديل: ٧/الترجمة ١٦٥، وثقات ابن حبان: ٨/٥٢٢، والكندي:
٥٠٥، والكامل لابن عدى: ٢/الورقة ٣٣٣، وسنن الدارقطنيّ: ٢/٢٨٣، وسؤالات البرقاني، الورقة ١٣، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٤٣، ورجال البخاري للباجى:
١٤٨، والسابق واللاحق: ٢٨٢، وإكمال ابن ماكولا: ٦/٢٢٠، والجمع لابن القيسراني:
١/٤٠٧، والمعجم المشتمل: الترجمة ٦١٠، والمنتظم لابن الجوزي: ١١/٦٠. ومعجم البلدان:
١/٣٨٧، و ٣/٣١١، والكامل في التاريخ: ٦/٤٥٤، وسير أعلام النبلاء: ١٠/٢٤٢، والكاشف: ٢/الترجمة ٣٨٨١، وميزان الاعتدال: ٣/الترجمة ٥٦٧٨، والعبر: (انظر الفهرس) ، وتذكرة الحفاظ: ٣٧٩، وتذهيب التهذيب: ٣/الورقة ٤٣، وتاريخ الإسلام، الورقة ١٣٨ (أيا صوفيا: ٣٠٠٧) ، ونهاية السول، الورقة ٢٤٥، وشرح علل الترمذي لابن رجب: ٣٧١، وتهذيب التهذيب: ٧/٢٣٠- ٢٣٥، والتقريب: ٢/٢٥، وخلاصة الخزرجي: ٢/الترجمة ٢٨٨٥، وشذرات الذهب: ٢/٤٧.