تاريخ بغداد وذيوله - ط العلميه - الخطيب البغدادي - الصفحة ٢٣٥
أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدّل، حدّثنا عثمان بن أحمد الدّقّاق، حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن سنين الختلي، حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ أَشْرَسَ والْعَلاءُ بْنُ مُوسَى بْنِ عَطِيَّةَ قَالا: حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لأَعْرَابِيٍّ جَاءَهُ فَقَالَ: إِنِّي حَلِمْتُ أَنَّ رَأْسِي قُطِعَ وَأَنَا أَتْبَعُهُ، فَزَجَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ: «لا تُخْبِرْ بِتَلاعُبِ الشَّيْطَانِ بِكَ فِي الْمَنَامِ» [١] .
أَخْبَرَنِي أَبُو الفرج الطناجيري، حَدَّثَنَا عُمَر بْن أحمد الواعظ، حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، حدثنا أَبُو الجهم العلاء بْن موسى بْن عطية سنة سبع وعشرين، وتوفي في أول سنة ثمان وعشرين ومائتين.
٦٦٩١- العلاء بْن مسلمة بْن عثمان بن محمد بْن إسحاق، أَبُو سالم الرواس، مولى بني تميم [٢] :
حدث عَنْ أبي حفص عمر بْن حفص العبدي، وَعبد المجيد بْن عَبْد العزيز بْن أَبِي رواد، وجعفر بْن عون، ومحمد بْن مصعب. روى عنه أَبُو عيسى الترمذي وإسحاق ابن سنين الختلي، وإبراهيم بْن نصر المنصوري، وأَحْمَد بْن الْقَاسِم أخو أَبِي الليث الفرائضي، ويحيى بْن مُحَمَّد بن صاعد، وعمر بْن مُحَمَّد الشذائي.
أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الرّزّاز، حَدَّثَنَا جَعْفَر بْن مُحَمَّد بْن نصير الخلدي، حَدَّثَنَا الْمَنْصُورِيُّ إِبْرَاهِيم بْن نَصْرٍ- مَوْلَى مَنْصُورِ بْن الْمَهْدِيِّ- قَالَ: حَدَّثَنِي الْعَلاءُ بْنُ مَسْلَمَةَ أَبُو سَالِمٍ الرَّوَّاسُ- مِنْ أَهْلِ سُوقِ يَحْيَى- وأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُظَفَّرِ الدَّقَّاقِ، أخبرنا عليّ بن عمر الختلي، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ نَصْرِ بْنِ زَيْدٍ النّيسابوريّ، حَدَّثَنَا الْعَلاءُ بْنُ مَسْلَمَةَ أَبُو سَالِمٍ الرَّوَّاسُ، حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ الْعَبْدِيُّ، عَنْ أَبَانٍ، عَنْ أَنَسٍ. قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ رَفَعَ قِرْطَاسًا مِنَ الأَرْضِ فِيهِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إِجْلالا- زَادَ الرَّزَّازُ لِلَّهِ ثُمَّ اتَّفَقَا- أَنْ يُدَاسَ، كُتِبَ عِنْدَ اللَّهِ مِنَ الصِّدِّيقِينَ، وَخُفِّفَ عَنْ وَالِدَيْهِ وإن كانا كافرين»
وقال الرّزّاز: مشركين.
[١] ٦٦٩٠- انظر الحديث في: صحيح مسلم، كتاب الرؤيا باب ٢.
[٢] ٦٦٩١- انظر: تهذيب الكمال ٤٥٨٦ (٢٢/٥٣٩) . والمجروحين لابن حبان: ٢/١٨٥، والمعجم المشتمل، الترجمة ٧٠٣، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ١١٢، والكاشف: ٢/الترجمة ٤٤٠٦، وديوان الضعفاء، الترجمة ٢٨٩١، والمغني: ٢/الترجمة ٤١٩٠، وتذهيب التهذيب: ٣/الورقة ١٢٦، وميزان الاعتدال: ٣/الترجمة ٥٧٤٣، وتاريخ الإسلام، الورقة ١٧٨ (أحمد الثالث ٢٩١٧) ، والكشف الحثيث، الترجمة ٤٨٢، ونهاية السول، الورقة ٢٨٧، وتهذيب التهذيب:
٨/١٩٢، والتقريب: ٢/٩٣، وخلاصة الخزرجي: ٢/الترجمة ٥٥٢٩.