أَخبرنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَحَامِلِيُّ قَالَ: وجدت في كتاب جدي الحسن بن إسماعيل- بخط يده- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ بْنِ عَلِيٍّ الزعفراني، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ مَوْلًى لربعي [بن حراش] [١] عَنْ رِبْعِيٌّ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي- وَأَشَارَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ- وَاهْتَدُوا بِهدي عَمَّارٍ، وَإِذَا حَدَّثَكُمُ ابْنُ أُمِّ عَبْدٍ فَصَدِّقُوهُ» [٢] .
أَخْبَرَنَا البرقاني، حدّثنا يعقوب بن موسى الأردبيلي، حدّثنا أحمد بن طاهر بن النجم، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرو البرذعي قَالَ: قَالَ لي أَبُو حاتم قَالَ لي عَبْد المؤمن بْن علي: سمع ابني من عَبْد السلام بْن حرب معي فجهدت أنا بعلي بْن عَبْد المؤمن بعد ما قَالَ لي أَبُو حاتم هذا أن يخرج إِلَيَّ عَن عَبْد السلام شيئا فأبَى ونحى نحو أنه كان صغيرا، وكان يثقل عليه الحديث جدا، وكان ينشط إِلَيَّ وإلى صالح جزرة فِي أوقات.
وقال لي أَبُو زرعة: لما مات عَبْد المؤمن بْن علي حضرت جنازته وكنت أؤدب لعلي ابنه، فكنت لا ألتفت إلا وأرى إما رافضيا، وإما مبتدعا، وإما بلية، فما زلت حتى صليت عليه وانصرفت.
٦٣٨٣- علي بْن عَمْرو بْن الحارث بْن سهل بن يحيى بن عبّاد، أَبُو هبيرة الأنصاري [٣] :
حدث عَن يَحْيَى بْن سعيد الأموي، ومحمد بْن أَبِي عدي، وسفيان بْن عيينة، وأبي معاوية، والهيثم بْن عدي، والأصمعي. روى عنه الحسن بْن عليل العنزي، وأبو حامد مُحَمَّد بْن هارون الحضرمي، ووكيع القاضي، ومحمد بْن مخلد، ويعقوب بْن أَحْمَد الجصاص، ومحمّد بن القاسم بن بنت كعب.
وَقَالَ ابن أَبِي حاتم: سمعتُ منه مَعَ أَبِي وَمحله الصدق.
أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ بْنُ مَهْدِيٍّ، أخبرنا محمّد بن مخلد، حدّثنا عليّ بن عمرو، حدّثنا

[١] ٦٣٨٢- ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
[٢] انظر الحديث في: سنن الترمذي ٣٦٦٢، ٣٨٠٥. وسنن ابن ماجة ٩٧. ومسند أحمد ٥/٣٨٢، ٢٨٥، ٣٩٩، ٤٠١، ٤٠٢. وصحيح ابن حبان ٢١٩٣.
[٣] ٦٣٨٣- انظر: تهذيب الكمال ٤١١٣ (٢١/٧٩) . والجرح والتعديل: ٦/الترجمة ١٠٩٦، وثقات ابن حبان: ٨/٢٧٣، والمعجم المشتمل، الترجمة ٦٤٢، والكاشف: ٢/الترجمة ٤٠٠٧، وتذهيب التهذيب: ٣/الورقة ٧١، وتاريخ الإسلام، الورقة ٢٥٤ (أحمد الثالث ٢٩١٧/٧) ، ونهاية السول، الورقة ٢٥٥، وتهذيب التهذيب: ٧/٣٦٧- ٣٦٨، والتقريب ٢/٤٢، وخلاصة الخزرجي: ٢/الترجمة ٥٠٢٧.