٦٢١٥- علي بْن الجعد بْن عبيد، أَبُو الحسن الجوهري [١] :
مولى بني هاشم سمع سُفْيَان الثَّوْرِيّ، وَمالك بْن أَنَس، وَشعبة بْن الحجاج، وابن أَبِي ذئب، وورقاء بْن عُمَر، وإسرائيل، وصخر بْن جويرية، وزهير بْن معاوية، وقيس ابن الربيع، والحمادين، وهمام بْن يَحْيَى، وجرير بْن حازم، وحريز بن عثمان، وشيبان ابن عَبْد الرَّحْمَن، وأبا غسان مُحَمَّد بْن مطرف، وعلي بْن علي الرفاعي، وعبد الرَّحْمَن بْن ثابت بْن ثوبان وغيرهم. كتب عَنْهُ أَحْمَد بْن حنبل، ويحيى بْن معين.
ورَوَى عَنْهُ أَبُو بَكْر بْن أَبِي شيبة، وإسحاق بْن أبي إسرائيل، وَالحسن بْن مُحَمَّد الزعفراني، [وَمحمد بْن إِسْحَاق الصاغاني، ومُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل البخاري فِي صحيحه، وأبو زرعة وأبو حاتم الرازيان] [٢] وحمدان بْن علي الوراق، وأبو قلابة الرقاشي، وإبراهيم بْن إِسْحَاق الحربي، ويعقوب بْن يُوسُف المطوعي، وأحمد بْن بشر المرثدي، وصالح بْن مُحَمَّد الرازي، ومحمد بْن عبدوس بْن كامل، وعمر بْن أَبِي غيلان الثقفي، وأبو القاسم البغوي.
حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِم الأزهري وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْن عَلِيٍّ الأَزَجِيُّ قَالا: حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيمَ بْن شاذان، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْنِ يوسف المهري، حَدَّثَنَا أَبُو بكر بْن أَبِي أيوب قَالَ: سمعت أَبِي يَقُولُ: سمعت علي بْن الجعد يَقُولُ: رأيت الأعمش ولم أكتب عنه شيئا.
أَنْبَأَنَا أَبُو سعد الماليني، أَخْبَرَنَا عَبْد اللَّه بْن عدي قَالَ: حَدَّثَنِي أحمد بن سعيد بن فرضح- بإخميم- قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْن الحسن قَالَ: قَالَ لنا علي بْن الجعد: قدمت البصرة سنة ست وخمسين، وكان سعيد بْن أَبِي عروبة حيّا.

[١] ٦٢١٥- انظر: تهذيب الكمال ٤٠٣٤ (٢٠/٣٤١) . والمنتظم لابن الجوزي ١١/١٦٠. وطبقات ابن سعد ٧/٣٣٨. والتاريخ الكبير ٦/الترجمة ٢٣٦٢. والصغير ٢/٢٦٧، ٣٥٩.
وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة ٣٦٦. والكنى لمسلم، الورقة ٢٤. وضعفاء العقيلي، الورقة ١٤٨. والجرح والتعديل ٦/الترجمة ٩٧٤. وثقات ابن حبان ٨/٤٦٦. والكامل لابن عدى ٢/الورقة ٢٧١. والسابق واللاحق ٢٧٨. والجمع ١/٣٥٥. والمعجم المشتمل الترجمة ٦١٦. وسير النبلاء ١٠/٤٥٩. وتذكرة الحفاظ ١/٣٩٩. والكاشف ٢/الترجمة ٣٩٤٣.
وديوان الضعفاء، الترجمة ٢٩١٠. والعبر ١/٤٠٦. والمغني ٢/الترجمة ٤٢٣١. وتهذيب التهذيب ٣/الورقة ٥٤. وميزان الاعتدال ٣/الترجمة ٥٧٩٨. ونهاية السول، الورقة ٢٤٩.
وتهذيب التهذيب ٧/٢٨٩. والتقريب ٢/٣٣. وخلاصة الخزرجي ٢/الترجمة ٤٩٥٣.
وشذرات الذهب ٢/٦٨.
[١] ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.