حَدَّثَنَا أَبُو طَالِبٍ يَحْيَى بْنُ عَلِيٍّ الدَّسْكَرِيُّ، أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ عُمَرُ بْنُ الْعَلاءِ بْنِ مالك المقرئ البغداديّ في المسجد الحرام، حدّثنا الترقفي، حَدَّثَنَا رَوَّادٌ.
وأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ بُرْهَانَ الْغَزَّالُ قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصّفّار، حدّثنا عباس بن عبد الله الترقفي، حدّثنا رواد بن الجرّاح، حدّثنا سفيان عَنِ مَنْصُورِ عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «خَيْرُكُمْ فِي الْمِائَتَيْنِ كُلُّ خَفِيفِ الْحَاذِ» قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا خَفِيفُ الْحَاذِّ؟ قَالَ: «الَّذِي لا أَهْلَ لَهُ وَلا وَلَدَ» [١] .
٥٩٥١-[٢] عُمَر بْن مُحَمَّد بْن عيسى بْن سعيد، أَبُو حفص الجوهري المعروف بالسذابي [٣] :
حدث عَن العلاء بْن مسلمة الرواس، ومحمود بْن خداش، وأبي بكر الأثرم، والحسن بْن عرفة، وحمدون بْن عباد الفرغاني، ومحمد بْن أَبِي العوام الرياحي. روى عنه عُمَر بْن جعفر بْن سلم، وأبو بكر الشافعي، وأحمد بْن عَبْد العزيز الصريفيني، وعَبْد اللَّه بْن مُوسَى الهاشمي، ومُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُخَيْتٍ الدَّقَّاقُ، ومُحَمَّد بْن عبيد اللَّه بْن الشخير الصيرفِي، وغيرهم. وفي بعض حديثه نكرة.
حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَلِيٍّ الأزجي، حدّثنا أحمد بن عبد العزيز الصريفيني، حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عيسى السذابى، حدّثنا الحسن بن عرفة، حدّثنا يزيد بن هارون، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ جِبْرِيلَ عَنِ اللَّهِ تَعَالَى قَالَ: «يَقُولُ الله: أَنَا اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا أَنَا كَلِمَتِي، مَنْ قَالَهَا أَدْخَلْتُهُ جَنَّتِي، وَمَنْ أَدْخَلْتُهُ جَنَّتِي فَقَدْ أَمِنَ، وَالْقُرْآنُ كَلامِي وَمِنِّي خَرَجَ» [٤] .
٥٩٥٢- عُمَر بْن مُحَمَّد بْن شعيب، أَبُو حفص الصابوني [٥] :
حدث عَن عَبْد اللَّه بْن شبيب الربعي، وعبد اللَّه بْن أيوب المخرمي، وإبراهيم بْن

[١] ٥٩٥٠- انظر الحديث في: العلل المتناهية ٢/١٤٦. والكامل لابن عدى ٣/١٠٣٧. والأسرار المرفوعة ٤٨٣. وكنز العمال ٣١٣٠٢، ٤٤٤٩٢. وكشف الخفا ١/٤٦٤
[٢] ٥٩٥١- انظر: الأنساب، للسمعاني ٧/٦٤. وميزان الاعتدال ٣/ترجمة ٦٢٠٠.
[٣] السذابى: هذه النسبة إلى السذاب، وهو نوع من البقول وبيعه (الأنساب ٧/٦٤) .
[٤] انظر الحديث في: ميزان الاعتدال ٣/ترجمة ٦٢٠٠.
[٥] ٥٩٥٢- الصابوني: هذه النسبة إلى عمل الصابون وبيت كبير بنيسابور «الصابونية» (الأنساب ٨/٥)