النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[فَقَالَ: ذَاكَ رَجُلٌ لا يَتَوَسَّدُ الْقُرْآنَ] .
٥٦٢- عَمْرو بْن عوف.
قَالَ مُحَمَّد بْن عُمَر: هُوَ يمان حليف لبني عامر بْن لؤي وأسلم قديمًا. وصحب النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَرَوَى عَنْهُ.
٥٦٣- لبيد بْن عُقْبَة
بْن رافع بْن امرئ القيس بْن زيد بن عبد الأشهل. وأمه أم البنين بِنْت حُذَيْفة بْن ربيعة بْن سالم بْن مُعَاوِيَة بْن ضرار بْن ذبيان من بني سلامان بْن سعد هذيم من قضاعة. وَفِي لبيد بْن عُقْبَة جاءت رخصة الإطعام لمن لا يقدر على الصوم. فولد لبيد بْن عُقْبَة محمود بْن لبيد الفقيه. ولد فِي عَهْدِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ومنظور وميمون وأمهم أم منظور بِنْت محمود بن مسلمة بن سلمة بن خالد بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الْحَارِث من الأوس. وعثمان وأمية وأمة الرَّحْمَن وأمهم أم ولد.
وكان للبيد بْن عُقْبَة عقب فانقرضوا جميعًا فلم يبق منهم أحد.
٥٦٤- حاجب بن بُرَيْدة
من أَهْل رابخ. وهم بنو زعوراء بْن جشم إخوة عَبْد الأشهل بْن جشم. قتل يوم اليمامة شهيدًا سنة اثنتي عشرة.
وَمِنْ بَنِي حَارِثَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ بْنِ عَمْرٍو وَهُوَ النُّبِيتُ
٥٦٥- الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبِ
بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ جشم بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بْن الخزرج. وأمه حبيبة بِنْت أبي حبيبة بْن الْحُبَاب بْن أَنَس بْن زَيْد بْن مالك بْن النّجّار بْن الخزرج. ويقال بل أمه أم خَالِد بِنْت ثابت بْن سِنَان بْن عُبَيْد بْن الأبجر وهو خدرة. فولد البراء يزيد وعبيدًا ويونس وعازب ويحيى وأم عَبْد الله ولم تسم لنا أمهم.
قَالَ: أَخْبَرَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ عَنْ إِسْرَائِيلَ وَأَبِيهِ عن أبي إسحاق قال: وأخبرنا

٥٦٥ تاريخ ابن معين (٢/ ٥٥) ، وتاريخ خليفة (١٣٢) ، (١٥٧) ، (٢٦٨) ، وطبقات خليفة (٨٠) ، (١٣٥) ، (١٩٠) ، وعلل أحمد (٣٧) ، (٢٩٣) ، (٤٠٩) ، وطبقات خليفة (٢/ ١/ ١١٧) ، وتاريخ أبي زرعة (١٦٤) ، (٦٣٣) ، (٦٤٥) ، وتاريخ واسط لبحشل (١٠٣) ، (١١٥) ، (١٥٥) ، (٢٧٥) ، (٢٧٦) ، والجرح والتعديل (١/ ١/ ٣٩٩) ، وثقات ابن حبان (٣/ ٢٦) ، والاستيعاب (١/ ١٥٧١٥٥) ، وأسد الغابة (١/ ١٧١- ١٧٢) ، وتهذيب الكمال (٦٥٠) ، وتذهيب التهذيب (١) ورقة (٨٠) ، وتاريخ الإسلام (٣٣/ ١٣٩) ، وتهذيب التهذيب (١/ ٤٢٥، ٤٢٦) .