وَتُوُفِّيَ بِالْبَصْرَةِ قَبْلَ وَفَاةِ زِيَادِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ بِسَنَةٍ. وَتُوُفِّيَ زِيَادٌ سَنَةَ ثَلاثٍ وَخَمْسِينَ فِي خِلافَةِ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ.
٤٧٣- أكثم بن أبي الجون.
وهو عبد العزى بن منقذ بْن ربيعة بْن أصرم بْن ضبيس بْن حرام بْن حبشية بْن كعب بْن عمرو. وهو الذي [قال له النبي. ص: رفع لي الدجال فإذا رَجُل آدم جعد وأشبه من رَأَيْت به أكثم بْن أبي الجون. فقال أكثم: يا رسول الله هَلْ يضرني شبهي إياه؟ قَالَ: لا. أنت مُسْلِم وهو كافر.]
٤٧٤- سُلَيْمَان بْن صرد بْن الجون
بن أبي الجون. وهو عبد العزى بن منقذ بْن ربيعة بْن أصرم بْن ضبيس بْن حرام بْن حبشية بْن كعب بْن عمرو. ويكنى أَبَا مطرف.
أَسْلَمَ وَصَحِبَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وكان اسمه يسار. فَلَمَّا أسلم سَمَّاهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
سُلَيْمَان. وكانت له سن عالية وشرف فِي قومه. فَلَمَّا قُبِضَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تحول فنزل الكوفة حين نزلها المسلمون وشهد مع علي بن أبي طالب. ع. الجمل وصفين. وكان فيمن كتب إِلَى الْحُسَيْن بْن عليّ أن يقدم الكوفة فَلَمَّا قدمها أمسك عَنْهُ ولم يقاتل معه. كان كثير الشك والوقوف. فلما قتل الحسين ندم وهو المسيب بْن نجبة الفزاري وجميع من خذل الْحُسَيْن ولم يقاتل معه فقالوا: ما المخرج والتوبة مما صنعنا؟ فخرجوا فعسكروا بالنخيلة لمستهل شهر ربيع الآخر سنة خمس وستّين وولوا أمرهم سُلَيْمَان بْن صرد وقالوا: نخرج إِلَى الشّام فنطلب بدم الْحُسَيْن. فسموا التوابين. وكانوا أربعة آلاف. فخرجوا فأتوا عين الوردة وهي بناحية قرقيسياء فلقيهم جمع من أَهْل الشّام وهم عشرون ألفًا عليهم الحصين بْن نمير. فقاتلوهم فترجل سُلَيْمَان بْن صرد فقاتل فرماه يزيد بْن الحصين بْن نمير بسهم فقتله فسقط وقال: فزت

٤٧٣ ابن هشام (١/ ٧٦) .
٤٧٤ طبقات خليفة (١٠٧) ، (١٣٦) ، وتاريخ خليفة (١٩٤) ، (٢٦٢) ، وتاريخ البخاري الكبير (٤/ ت ١٧٥٢) ، والمعرفة ليعقوب (٢/ ٦٢٢) ، وكنى الدولابي (٢/ ١١٧) ، والجرح والتعديل (٤/ ت ٥٣٩) ، ومشاهير علماء الأمصار (ت ٣٠٥) ، وتاريخ بغداد (١/ ٢٠٠) ، والاستيعاب (٢/ ٦٤٩) ، وأسد الغابة (٢/ ٣٥١) ، وتهذيب الأسماء (١/ ٢٣٢) ، وتاريخ الإسلام (٣/ ١٧) ، وسير أعلام النبلاء (٣/ ٣٩٤) ، وتجريد أسماء الصحابة (١/ ت ٢٤٨٨) ، والعبر (١/ ٧٢) ، وتذهيب التهذيب (٢) ورقة (٥١) ، والوافي بالوفيات (١٥/ ٣٩٢) ، والعقد الثمين (٤/ ٦٠٧) ، وتهذيب التهذيب (٤/ ٢٠٠) ، والإصابة (٢/ ت ٣٤٥٧) ، وخلاصة الخزرجي (١/ ت ٢٧٠٧) ، وشذرات الذهب (١/ ٧٣) .