رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ جَاءَ مُغْضَبًا حَتَّى قَعَدَ عَلَى سَرِيرِ عُبَيْدِ اللَّهِ فَسَأَلَهُ عَنِ الْحَوْضِ فَقَالَ: نَعَمْ فَمَنْ كَذَّبَ بِهِ فَلا أَوْرَدَهُ اللَّهُ إِيَّاهُ وَلا سَقَاهُ اللَّهُ إِيَّاهُ. ثُمَّ انْطَلَقَ مُغْضَبًا.
قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَوْفٌ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الْمِنْهَالِ سَيَّارُ بْنُ سَلامَةَ قَالَ: لَمَّا كَانَ زَمَنُ ابْنِ زِيَادٍ أَخْرَجَ ابْنُ زِيَادٍ فَوَثَبَ ابْنُ مَرْوَانَ بِالشَّامِ حَيْثُ وَثَبَ. وَوَثَبَ ابْنُ الزُّبَيْرِ بِمَكَّةَ. وَوَثَبَ الَّذِينَ يُدْعَوْنَ بِالْقُرَّاءِ بِالْبَصْرَةِ.
قَالَ: اغْتَمَّ أَبِي غَمًّا شَدِيدًا. وَكَانَ أَبُو الْمِنْهَالِ يُثْنِي عَلَى أَبِيهِ خَيْرًا. قَالَ قَالَ لِي:
انْطَلِقْ مَعِي إِلَى هَذَا الرَّجُلِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم - إلى أَبِي بَرْزَةَ ...
٤٨٧- عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أَوْفَى.
... قَالَ [١] : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنْ أَبِي يَعْقُوبَ عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَبْعَ غَزَوَاتٍ نَأْكُلُ فِيهِنَّ الجراد.
قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ قَالَ: حَدَّثَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ أَبِي يَعْقُوبَ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى يَقُولُ: غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَبْعَ غَزَوَاتٍ نَأْكُلُ مَعَهُ الْجَرَادَ.
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ: قَدْ رَوَى الْكُوفِيُّونَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى مَا تَرَى فِي مَشَاهِدِهِ وَأَمَّا فِي رِوَايَتِنَا فَأَوَّلُ مَشْهَدٍ شَهِدَهُ عِنْدَنَا خيبر وما بعد ذلك.

[١] نقص في الأصل.

٤٨٧ تاريخ الدوري (٢/ ٢٩٧) ، وتاريخ خليفة (٢٩٢) ، والمغازي (٤٨٧) ، وطبقات خليفة (١١٠) ، (١٣٧) ، وعلل ابن المديني (٦١) ، وعلل أحمد (١/ ١٦١، ١٨١، ٢٢٠، ٣٩٣) ، والتاريخ الكبير (٥/ ت ٤٠) ، والمعرفة ليعقوب (١/ ٢٦٥) ، (٢/ ١٥٩، ٢٢٤، ٢٢٥) ، (٣/ ١٤١، ١٤٦، ٢٢٣) ، وتاريخ أبي زرعة (٢٤١) ، (٦٣٨) ، وتاريخ واسط (٤٨- ٤٩) ، وكنى الدولابي (١/ ٥٩) ، والجرح والتعديل (٥/ ت ٥٥٢) ، والثقات لابن حبان (٣/ ٢٢٢) ، والاستيعاب (٣/ ٨٧٠) ، وأسد الغابة (٣/ ١٢١) ، وتهذيب الأسماء (١/ ٢٦١) ، وسير أعلام النبلاء (٣/ ٤٢٨) ، وتجريد أسماء الصحابة (١/ ت ٢١٥٩) ، وتهذيب الكمال (٣١٧١) ، وتذهيب التهذيب (٢) ورقة (١٣٢) ، وتاريخ الإسلام (٣/ ٢٦٠) ، والعبر (١/ ١٩٢) ، وتهذيب التذهيب (٥/ ١٥١) ، والإصابة (٢/ ت ٤٥٥٥) ، وتقريب التهذيب (١/ ٤٠٢) ، وخلاصة الخزرجي (٢/ ت ٣٣٩٤) ، وشذرات الذهب (١/ ٩٦) .