وقال ابن أبي الفوارس: كان آية ونكالًا في الرواية، غاليا في الرفض، ولم يكن له أصل صحيح.
حرف الطاء:
٤١٥- طاهر بن أحمد بن الأَزدي١ المصري الخلال:
روى عن: محمد بن زبّان.
وتوفِّي في ربيع الأوّل.
٤١٩- طلحة بن أحمد بن الحسن٢ البغدادي الخرّاز الصُّوفي:
سمع المَحَامِلي، ومحمد بن أحمد بن أبي مَهْزُول، ومحمد بن أحمد بن صفوة، المَصَّيصيّين.
وعنه: أبو محمد الخلال، وقال: ثقة، وعمر بن بُكَير، وأبو نُعَيم، وأحمد بن عمر بن رَوْح.
مات ببغداد.
٤٢٠- طلحة بن محمد بن جعفر٣:
أبو القاسم الشاهد المقرئ، غلام ابن مُجاهد.
سمع: ابن أبي غيلان، وأبا القاسم البَغَوِي، وأبا صخرة الكاتب، وجماعة، وقرأ على ابن مجاهد.
قرأ عليه: أبو العلاء الواسطي، وحدَّث عنه عُبَيْد الله الأزهري، والحسن بن محمد الخلال، وأبو القاسم التَّنُوخيّ، وأبو محمد الجوهري، وغيرهم.
صنَّف "أخبار القُضاة" وضعَّفه الأزهري.
وقال ابن أبي الفوارس: إنَّه كان يدعو إلى الاعتزال، وعاش تسعين سنة. بغداديّ.

١ في عداد المجهولين.
٢ تهذيب ابن عساكر "٧/ ٦٧".
٣ انظر تاريخ بغداد "٩/ ٣٥١"، والمنتظم "٧/ ١٥٤"، ولسان الميزان "٣/ ٢١٢".