رَوَى عَنِ: ابْنِ مَسْعُودٍ، وَعَلِيٍّ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَمْرِو بْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَغَيْرِهِمْ.
رَوَى عَنْهُ: مَنْصُورٌ، وَالأَعْمَشُ، وَمُغِيرَةُ بْنُ مِقْسَمٍ، وَعَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، وَجَمَاعَةٌ.
وَكَانَ فَقِيهًا مُسِنًّا.
قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ: ضُرِبَتْ رَقَبَتُهُ عَلَى مَنَارَةِ جامع البصرة، ورمي برأسه.
٤٥٧- (أبو الزّاهرية) [١]- م د ن ق- حدير بن كريب الحمصيّ.
سَمِع: أَبَا أُمَامَةَ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ بُسْرٍ، وَجُبَيْرَ بْنَ نُفَيْرٍ. وَرَوَى عَنْ: أَبِي الدَّرْدَاءِ، وَحُذَيْفَةَ، وَجَمَاعَةٌ مُرْسَلا.
رَوَى عَنْهُ: إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ، وَسَعِيدُ بْنُ سِنَانٍ، وَالأَحْوَصُ بْنُ حَكِيمٍ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ.
قَالَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى فِي «تاريخه» : زعموا أَنَّهُ أَدْرَكَ أَبَا الدَّرْدَاءِ، وَكَانَ أُمِّيًّا لا يَكْتُبُ.
وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ وَغَيْرُهُ.
قَالَ قُتَيْبَةُ: ثنا شِهَابُ بْنُ خِرَاشٍ [٢] ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ أبي الزّاهريّة، عن أبيه

[ () ] جامع التحصيل ٣٤٣ رقم ٧٥٧، تهذيب التهذيب ١٠/ ١١٨، ١١٩ رقم ٢١٥، تقريب التهذيب ٢/ ٢٤٣ رقم ١٠٦٦.
[١] التاريخ لابن معين ٢/ ١٠٤، الطبقات لخليفة ٣١١، التاريخ الكبير ٣/ ٩٨ رقم ٣٤٠، التاريخ الصغير ٣٠١، المعرفة والتاريخ ٢/ ٤٤٨ و ٣/ ٢٠٣، تاريخ أبي زرعة ١/ ٢١٤، الكنى والأسماء ١/ ١٨٣، المراسيل ٤٩ رقم ٦٤، الجرح والتعديل ٣/ ٢٩٥ رقم ١٣١٣، مشاهير علماء الأمصار ١١٤ رقم ٨٧٤ وص ١٧٩ رقم ١٤١٦، حلية الأولياء ٦/ ١٠٠- ١٠١ رقم ٣٣٨، الكاشف ١/ ١٥١ رقم ٩٦٧، سير أعلام النبلاء ٥/ ١٩٣ رقم ٧١، البداية والنهاية ٩/ ١٩٠، جامع التحصيل ١٩٣ رقم ١٢٦، تحفة الأشراف ١٣/ ١٦٠ رقم ١٠٣٠، تهذيب التهذيب ٢/ ٢١٨- ٢١٩ رقم ٤٠٢، تقريب التهذيب ١/ ١٥٦ رقم ١٨٠، خلاصة تذهيب التهذيب ٩٧، تهذيب تاريخ دمشق ٤/ ٩٣- ٩٥.
[٢] في الأصل «حراش» والتصحيح من تقريب التهذيب ١/ ٣٥٥.