ويقال أبو محمد الزّهريّ المدنيّ.
رَوَى عَنْ: أَبِيهِ، وَعُمَرَ، وَعُثْمَانَ، وَعَلِيٍّ، وَسَعْدٍ، وَعَمَّارٍ، وَجُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ.
روى عنه: ابناه: سعد، وصالح، والزهري، وعطاء بن أبي رباح، ومحمد بن عمرو، وغيرهم.
وأمه هي أُمُّ كُلْثُومَ بِنْت عُقْبة بْن أَبِي مُعَيْط، وَأَخَوَاهُ أَبُو سَلَمَةَ، وَحُمَيْدٌ.
وَرَدَ أَنَّهُ شَهِدَ الدَّارَ مَعَ عُثْمَانَ.
تُوُفِّي سَنَةَ سِتٍّ وَتِسْعِينَ.
وَوَثَّقَهُ النّسائيّ، وغيره.
٢٠٦- إبراهيم النّخعيّ [١] ع ابن يزيد

[ () ] مسلم ١/ ٤٢، ٤٣ رقم ٣٦، ورجال صحيح البخاري ١/ ٥٥ رقم ٤٣، والأسامي والكنى للحاكم، ورقة ١١ أ، والجمع بين رجال الصحيحين ١/ ١٧ رقم ٥٥، وتهذيب الكمال ٢/ ١٣٤- ١٣٦ رقم ٢٠٣، والكاشف ١/ ٤١ رقم ١٦٤، والوافي بالوفيات ٦/ ٤١ رقم ٢٤٧٦، وعهد الخلفاء الراشدين من (تاريخ الإسلام) ٢٧٢ و ٣١٠ و ٣٩٦ و ٥٠٥، ومرآة الجنان ١/ ١٩٨، وجامع التحصيل ١٦٦ رقم ٦، والإصابة ١/ ٩٥، ٩٦ رقم ٤٠٤، وتهذيب التهذيب ١/ ١٣٩، ١٤٠ رقم ٢٤٨، وتقريب التهذيب ١/ ٣٨ رقم ٢٣٢، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٩، وأسد الغابة ١/ ٤٢، والمعارف ٢٣٧، والعبر ١/ ١١٢، وشذرات الذهب ١/ ١١١، وتهذيب تاريخ دمشق ٢/ ٢٢٨، والثقات لابن حبّان ٤/ ٤.
[١] انظر عن (إبراهيم النّخعيّ) في:
طبقات ابن سعد ٦/ ٢٧٠- ٢٨٤، والمحبّر لابن حبيب ٣٠٣، وطبقات خليفة ١٥٧، وتاريخ خليفة ٣١٣، والعلل لابن المديني ٤٣ و ٤٦ و ٦٠ و ٦١ و ٧٤ و ٩٠ و ٩٢ و ٩٣، ومعرفة الرجال لابن معين ١/ ١٢٠ رقم ٥٨٨ و ١/ ١٦٤ رقم ٩١٤ و ٢/ ٢٦ رقم ٢١ و ٢/ ٥٢ رقم ٨٨ و ٢/ ٥٤ رقم ٩٥ و ٢/ ٧١ رقم ١٤٤ و ٢/ ٧٨ رقم ١٧٣ و ٢/ ١٣٥ رقم ٤١٩ و ٢/ ١٣٦ رقم ٤٢٣، والتاريخ له ٢/ ١٥- ١٨، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد، رقم ١٦ و ٣٥ و ١٣١ و ١٣٢ و ١٨٣ و ٢٠٠ و ٢١٧ و ٢٣٧ و ٢٤٨ و ٣٥٥ و ٤٧٩ و ٥٧٣ و ٥٩٣ و ٦٤٨ و ٦٤٩ و ٩٤٩ و ٩٥٢ و ٩٥٣ و ١٦٠٧ و ١٢٥٣ و ١٩٧١ و ١٩٧٢ و ٢١٣٢ و ٢١٤٨ و ٢١٧٦ و ٢٢٤٤ و ٢٢٥٤ و ٢٧٢٦ و ٢٧٤٦ و ٢٣٣٤ و ٢٣٣٥ و ٢٥٨٧ وانظر فهرس الأعلام ٧٠- ٧٢، والتاريخ الصغير ١٠٢، والتاريخ الكبير ١/ ٣٣٣، ٣٣٤، رقم ١٠٥٢، والجامع الصحيح للترمذي ١/ ١٦٠،