تاريخ الاسلام - ت تدمري - الذهبي، شمس الدين - الصفحة ٤٦٦
مَدَنِيٌّ قَلِيلُ الرِّوَايَةِ.
رَوَى عَنْ أَبِيهِ.
رَوَى عَنْهُ: سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ، وَيَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ قُسَيْطٍ.
وَثَّقَهُ ابْنُ سَعْدٍ.
يُقَالُ: تُوُفِّيَ سَنَةَ سِتٍّ وَتِسْعِينَ.
٣٩٠- (مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ شُرَحْبِيلَ) [١] ، أَبُو مُصْعَبٍ الْعَبْدَرِيُّ الْمَدَنِيُّ، عَنْ: أَبِي هُرَيْرَةَ، وعقبة بن عامر، وابن عمر.
وعنه: ابناه: مصعب، وإبراهيم، ومحمد بن إبراهيم التيمي، ويزيد بن عبد الله بن قسيط، وآخرون.
له حديث في كتاب «الأدب» للبخاري.
٣٩١- محمد بن جُبَير بن مُطْعم [٢] ع ابْنِ عَدِيِّ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ، أبو سعيد القرشي النوفلي المدني، أخو نافع.
روى عَنْ: أَبِيهِ، وَعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَمُعَاوِيَةَ. وَوَفَدَ عَلَى مُعَاوِيَةَ.
رَوَى عَنْهُ: بَنُوهُ: جُبَيْرٌ، وَعُمَرُ، وَإِبْرَاهِيمُ، وَسَعِيدٌ، وَابْنُ شِهَابٍ،
[١] التاريخ الكبير للبخاريّ ١/ ٥٠ رقم ١٠٢، الجرح والتعديل ٧/ ٢١٥، ٢١٦ رقم ١١٩٧، الكاشف ٣/ ٢٤ رقم ٤٨٢٩، المغني في الضعفاء ٢/ ٥٦١ رقم ٥٣٤٧، تهذيب التهذيب ٩/ ٨٣- ٨٤ رقم ١٠٦، تقريب التهذيب ٢/ ١٤٩ رقم ٨٧.
[٢] الطبقات الكبرى لابن سعد ٥/ ٢٠٥، الطبقات لخليفة ٢٤١، تاريخ خليفة ٢٤٦ و ٣٢٥، التاريخ الكبير ١/ ٥٢ رقم ١٠٩، المعرفة والتاريخ للبسوي ١/ ٣٦٣، الكنى والأسماء للدولابي ١/ ١٨٧، الجرح والتعديل ٧/ ٢١٨ رقم ١٢١٢، مشاهير علماء الأمصار لابن حبّان ٧٢ رقم ٥٠٠، الكاشف للذهبي ٣/ ٢٥ رقم ٤٨٣٦، سير أعلام النبلاء ٤/ ٥٤٣- ٥٤٤ رقم ٢١٨، الوافي بالوفيات للصفدي ٢/ ٢٨٤ رقم ٧١٨، البداية والنهاية لابن كثير ٩/ ١٨٦، تهذيب التهذيب ٩/ ٩١- ٩٢ رقم ١١٩، تقريب التهذيب ٢/ ١٥٠ رقم ٩٩، خلاصة تذهيب التهذيب ٣٣٠