٣١٧- (عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي قَيْسٍ) [١]- م ٤- وَيُقَالُ ابْنُ قَيْسٍ، أَبُو الأَسْوَدِ، وَيُقَالُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُوسَى مَوْلَى عَطِيَّةَ، شَامِيٌّ حِمْصِيٌّ.
رَوَى عَنْ: أَبِي الدَّرْدَاءِ، وَأَبِي ذَرٍّ، وَعَائِشَةَ، وابن الزّبير.
روى عَنْهُ: عِيسَى بْنُ رَاشِدٍ، وَيَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ الأَلْهَانِيُّ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ.
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: صَالِحُ الْحَدِيثِ، وَوَثَّقَهُ النَّسَائِيُّ.
- (عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَيْسٍ) أَبُو بَحَرِيَّةَ. فِي الْكُنَى.
٣١٨- (عَبْدُ [٢] اللَّهِ بْنُ قَيْسِ الرُّقَيَّاتِ) [٣] الْمَدَنِيُّ المشهور الّذي يَقُولُ فِي كَثِيرَةَ زَوْجَةِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ:
عَادَ لَهُ مِنْ كَثِيرَةَ الطَّرَبُ ... فَعَيْنُهُ بِالدُّمُوعِ تَنْسَكِبُ
كُوفِيَّةٌ نَازِحٌ مَحَلَّتُهَا ... لا أَمَمٌ دَارُهَا وَلا صَقَبُ
وَاللَّهِ مَا إِنْ صَبَتْ إِلَيَّ وَلا ... يُعْرَفُ بَيْنِي وَبَيْنَهَا نَسَبُ [٤]
إِلا الَّذِي أَوْرَثَتْ كَثِيرَةُ فِي ... الْقَلْبِ وَلِلْحُبِّ سَوْرَةٌ عَجَبُ
٣١٩- (عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ) [٥]- خ م ن ق- تُوُفِّيَ سنة سبع أو ثمان وتسعين.

[١] الكنى والأسماء للدولابي ١/ ٩٦، الجرح والتعديل ٥/ ١٤٠ رقم ٦٥٣، التاريخ الكبير ٥/ ١٧٢- ١٧٣ رقم ٥٤٩، الكاشف ٢/ ١٠٧ رقم ٢٩٥٨، الوافي بالوفيات ١٧/ ٤٠٨ رقم ٣٤٥، تهذيب التهذيب ٥/ ٣٦٥- ٣٦٦ رقم ٢٣١، تقريب التهذيب ١/ ٤٤٢ رقم ٥٥٧.
[٢] ويقال: «عبيد» .
[٣] الأغاني ٥/ ٧٣- ١٠٠ ديوان ابن قيس الرقيّات، طبعة قيينا ١٩٠٢، خزانة الأدب للبغدادي ٣/ ٢٦٧ طبعة بولاق، وفيات الأعيان ٣/ ٨٨ و ١٩٦، نسب قريش (انظر فهرس أسماء الشعراء) ، الكامل في الأدب للمبرّد ١/ ٣٩٩.
[٤] في الديوان ورد الشطر الثاني:
«يعلم بيني وبينها سبب»
وورد في الأغاني ٧٩:
«إن كان بيني وبينها سبب»
[٥] الطبقات الكبرى لابن سعد ٥/ ٢٧٢، التاريخ الكبير ٥/ ١٧٨- ١٨٠ رقم ٥٦٢، الثقات لابن