تاريخ الاسلام - ت تدمري - الذهبي، شمس الدين - الصفحة ٥٢٨
قَالَ خَلِيفَةُ [١] : وَأَقَامَ بِمَكَّةَ حَتَّى مَاتَ سَنَةَ مِائَةٍ أَوْ نَحْوَهَا [٢] . قَالَ:
وَيُقَالُ: سَنَةَ سَبْعٍ وَمِائَةٍ [٣] .
وَجَاءَ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ: أَدْرَكْتُ مِنْ حَيَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَمَانِ سِنِينَ [٤] .
وَقَالَ الْبُخَارِيُّ [٥] : ثنا مُوسَى، ثنا مُبَارَكٌ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ أَعْيَنَ قَالَ:
أَخْبَرَنِي أَبُو الطُّفَيْلِ بِمَكَّةَ سَنَةَ سَبْعٍ وَمِائَةٍ.
وَقَالَ وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: كُنْتُ بِمَكَّةَ سَنَةَ عَشْرٍ وَمِائَةٍ، فَرَأَيْتُ جِنَازَةً فَسَأَلْتُ عَنْهَا، فَقَالُوا: هَذَا أَبُو الطُّفَيْلِ [٦] .
هَذَا هُوَ الصَّحِيحُ لِثُبُوتِ إِسْنَادِهِ وَهُوَ مُطَابِقٌ لِمَا قَبْلَهُ.
٤٦٩- (أبو ظبيان) [٧]- ع- الْجَنْبِيُّ [٨] الْكُوفِيُّ، حُصَيْنُ بْنُ جُنْدُبِ بْنِ عَمْرِو بن الحارث.
رَوَى عَنْ: حُذَيْفَةَ، وَأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، وَسَلْمَانَ الفارسيّ، وعليّ، وعمر،
[١] الطبقات ٣٠.
[٢] وفي موضع آخر يقول خليفة، في طبقاته ص ١٢٧ إنه مات بالمدينة..
[٣] طبقات خليفة ٢٧٩.
[٤] طبقات ابن سعد ٦/ ٦٤، التاريخ الكبير ٦/ ٤٤٦، وجاء في معجم الطبراني الكبير روايته عن زيد بن حارثة وهو مرسل لم يدركه. وقال الترمذي في جامعه ١/ ١٥٢: «لَمْ يُدْرِكِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» . (انظر: الإصابة ٤/ ١١٣- ١١٤) .
[٥] التاريخ الصغير ١/ ٢٥٠.
[٦] تاريخ دمشق ٤٨١.
[٧] الطبقات الكبرى ٦/ ٢٢٤ و ٢٤١، التاريخ لابن معين ٢/ ١١٩، الطبقات لخليفة ١٥٨، تاريخ خليفة ٣٠٣، التاريخ الكبير ٣/ ٢- ٣ رقم ٥، المعرفة والتاريخ ٣/ ٢١٨، تاريخ أبي زرعة ١/ ١٨٩، الكنى والأسماء ٢/ ١٩، الجرح والتعديل ٣/ ١٩٠ رقم ٨٢٤، المراسيل ٥٠- ٥١ رقم ٦٧، مشاهير علماء الأمصار ١٠٦ رقم ٨٠٢، تاريخ دمشق ٥/ ٧٣ ب، تهذيب تاريخ دمشق ٤/ ٣٧٣، أسماء التابعين ٤٤٥ رقم ٢٢١، الجمع بين رجال الصحيحين ١/ ١٠٨، اللباب ١/ ٢٩٥، العبر ١/ ١٠٥، سير أعلام النبلاء ٤/ ٣٦٢- ٣٦٣ رقم ١٤٠، الكاشف ١/ ١٧٤ رقم ١١٣١، جامع التحصيل ٢٠٠ رقم ١٣٨، تهذيب التهذيب ٢/ ٣٧٩- ٣٨٠ رقم ٦٥٤، تقريب التهذيب ١/ ١٨٢ رقم ٤٠٧، خلاصة تذهيب التهذيب ٨٥، شذرات الذهب ١/ ٩٩، الوافي بالوفيات ١٣/ ٩١ رقم ٨٤.
[٨] الجنبي: بفتح الجيم وسكون النون. نسبة إلى جنب، قبيلة من اليمن، (اللباب ١/ ٢٩٤) .