وحدَّث ببغداد عَنْ عمّه مُحَمَّد بْن مُحَمَّد في سنة سبع وعشرين وخمسمائة.
قَالَ ابن الدَّبِيثيّ [١] : ثنا عَنْهُ أَبُو الفتح المَنْدَائيّ، ومحمد بْن يحيى القاضي، وأبو طَالِب بْن عَبْد السّميع.
تُوُفّي بواسط في رمضان، وله سبْعٌ وثمانون سنة.
- حرف السّين-
٢٢٠- سُلَيْمَان بْن أحمد بْن عَبْد اللَّه [٢] .
أَبُو أحمد بْن الْإِمَام (....) بي [٣] ، نزيل مُرْسِيَة.
روى عَنْ: أَبِي مُحَمَّد بْن برطلة، وأبي عَبْد اللَّه بْن سعادة، وجماعة.
قَالَ الأَبّار: كَانَ محدِّثًا، ورِعًا، ديِّنًا، خيارا، واقفا عَلَى متون المصنَّفات، ظاهريّ المذهب. توجَّه إلى مكَّة سنة ستٍّ، فكان آخر العهد بِهِ.
ووُلِد سنة خمسٍ وتسعين رحمه اللَّه تعالى.
٢٢١- سُلَيْمَان بْن فيروز [٤] .
أَبُو دَاوُد العبشريّ [٥] ، الخيّاط [٦] ، الزّاهد.
سَمِعَ: مُحَمَّد بْن عَبْد السّلام الْأَنْصَارِيّ، وأبا الْحَسَن بْن الصّوّاف، وجماعة.
وأجاز لَهُ أَبُو المحاسن الرُّويانيّ [٧] .

[١] المختصر المحتاج إليه ٢/ ٢٨٣.
[٢] انظر عن (سليمان بن أحمد) في: تكملة الصلة لابن الأبّار.
[٣] بياض في الأصل.
[٤] ترجمته في الجزء الضائع من: ذيل تاريخ بغداد لابن النجار، كما يستفاد من الترجمة.
[٥] لم أجد هذه النسبة في كتب الأنساب.
[٦] مهملة في الأصل.
[٧] الروياني: بضم الراء وسكون الواو وفتح الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وفي آخرها النون. هذه النسبة إلى رويان وهي بلدة بنواحي طبرستان. وأبو المحاسن هذا هو: عَبْد الواحد بْن إسماعيل بْن أحمد بْن محمد الروياني. توفي شهيدا سنة ٥٠٢ هـ. (الأنساب