وقال عَبْد الخالق بْن أسد فِي «معجمه» : أنشدنا سعد اللَّه بْن الدّجاجيّ الواعظ لنفسه:
ملكتم مُهجتي بيعا ومقدرة ... فأنتم اليوم أعلالي وأغلالي
عَلَوْتُ فخرا ولكنّي ضنيت هوى ... فحبّكم هو أعلالي وأغلالي
- حرف الشين-
١٤٧- شاوَر بْن مجير بْن نزار بْن عشائر [١] .
السّعديّ، الهَوَازنيّ، أبو شجاع ملك الدّيار المصريَّة ووزيرها.
كَانَ الملك الصّالح طلائع بن رزّيك قد ولّاه إمرة الصَّعيد، ثمّ ندم عَلَى توليته حيث لا ينفع النَّدَم. ثمّ إن شاوَر تمكّن فِي الصّعيد، وكان شجاعا، فارسا شَهْمًا، وكان الصّالح لمّا احتضر قد وصّى لولده رُزّيك أن لا يتعرَّض لشاوَر ولا يهيجه. وجرت أمور، ثمّ إنّ شاوَر حشد وجمع وأقبل مِن الصّعيد عَلَى واحات، واخترق البرّيَّة إلى أن خرج من عند تَرُوجَة [٢] بقرب إسكندريّة،

[١] انظر عن (شاور) في: النوادر السلطانية ٣٦- ٤٠، وسنا البرق الشامي ١/ ٧٨، وتاريخ مختصر الدول ٢١٢، والنكت العصرية ٦٧- ٧٠، ٧٢، ٧٧، ٧٩، ٨١١، ٩٢، ١٣١، ١٣٤، ١٣٦، ١٥٠، ١٨١، ١٨٢، ٢١٥، ٢١٦، ٢٧٤، ٣٦٠، ٣٦٧، ونزهة المقلتين ٩، والكامل في التاريخ ١١/ ٣٣٥- ٣٤١، والتاريخ الباهر ١٢٠- ١٤٠، ومرآة الزمان ٨/ ٢٧٧، والروضتين ج ١ ق ١/ ١٥٦- ١٥٨، وأخبار الدول المنقطعة ١١٢- ١١٦، ومفرّج الكروب ١/ ١٥٨، ووفيات الأعيان ٢/ ٤٣٩- ٤٤٨، والمختصر في أخبار البشر ٣/ ٤٥، ٤٦، والدر المطلوب ١٨، ١٩، ٢٥- ٣٩، ١٤٢، والمغرب ٩٦، ١٤٠، وزبدة الحلب ٢/ ٣١٥- ٣١٧ و ٣٢٣، ٣٢٧، ٣٢٨، والعبر ٤/ ١٨٦، ودول الإسلام ٢/ ٧٧، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٣٣، وسير أعلام النبلاء ٢٠/ ٥١٤- ٥١٧ رقم ٣٢٩، وتاريخ ابن الوردي ٢/ ١١٥، و ١١٦، ومرآة الجنان ٣/ ٣٧٤، والبداية والنهاية ١٢/ ٢٥٩، والوافي بالوفيات ١٦/ ٩٥- ٩٧ رقم ١١٠، وتاريخ ابن خلدون ٥/ ٢٤٦، واتعاظ الحنفا ٣/ ٢٨٨، ٢/ ٢٥٠، وبدائع الزهور ج ١ ق ١/ ٢٣٢ والكواكب الدرية ١٧٨، والسلوك ج ١ ق ١/ ٤٣، وشفاء القلوب ٢٥- ٣٥، والنجوم الزاهرة ٥/ ٣٨٢، وحسن المحاضرة ٢/ ٢١٥، ٢١٦، وتاريخ ابن سباط ١/ ١٢٠، ١٢١، وشذرات الذهب ٤/ ٢١٢، وأخبار الدول (طبعة عالم الكتب) .
[٢] ضبطها ياقوت في معجمه: «تروجة» بفتح التاء وضمّ الراء. أما ابن خلّكان فضبطها بفتح