تاريخ الاسلام - ت تدمري - الذهبي، شمس الدين - الصفحة ١٤٤
- حرف الهاء-
٨٠- هبة اللَّه بْن الْحَسَن بْن هلال [١] .
أَبُو القاسم الدّقّاق.
أسند من بقي ببغداد، وكان يسكن الظفَّرية.
سَمِعَ: عاصم بْن الْحَسَن العاصيّ البانياسيّ، والخطيب أَبَا الْحَسَن الأنباريّ، وغيرهما.
وُلِد سنة إحدى وسبعين، وقيل: سنة ثلاث وسبعين وأربعمائة.
روى عَنْهُ: أبو سَعْد السمعاني، وقال: كَانَ شيخا لا بأس بِهِ، ظاهره الخير والصّلاح.
وروى عَنْهُ: الحافظ عَبْد الغنيّ، والشّيخ الموفّق وقال: هُوَ، فيما أظنّ، أقدم مشايخنا سماعا، ومحمد بْن عُمَر بْن الذَّهَبيّ، وإسماعيل بْن باتكين الجوهريّ، وعبد اللّطيف بْن مُحَمَّد القُبَّيْطيّ، وآخرون.
وآخر من روى عنه بالإجازة: الرشيد بْن مَسْلَمَة.
قَالَ ابن مَشَق: تُوُفّي في تاسع عشر المحرَّم.
- حرف الياء-
٨١- يزيد بْن عَبْد الْجَبّار بْن عَبْد اللَّه بْن أحمد بْن أَصْبَغ [٢] .
أَبُو خَالِد الأُمَويّ، المَرْوانيّ، القُرْطُبيّ.
من أولاد أصحاب الأندلس.
[١] انظر عن (هبة الله بن الحسن) في: العبر ٤/ ١٨٠، وسير أعلام النبلاء ٢٠/ ٤٧١، ٤٧٢ رقم ٢٩٨، ودول الإسلام ٢/ ٧٦، والنجوم الزاهرة ٥/ ٣٧٦، وشذرات الذهب ٤/ ٢٠٧.
[٢] انظر عن (يزيد بن عبد الجبار) في: تكملة الصلة لابن الأبّار ٢٤٢، ومعجم المؤلفين ١٣/ ٢٣٧.