علي بن محمد بن عُبَيْد اللَّه [١] الزهري، أبو الحسن الضّرير.
كان ببغداد، ذكر أنّه من ولد عبد الرحمن بن عَوْف، وأنّه سمع من أبي يَعْلَى المَوْصِلي.
وعنه: العتيقي، وَأَبُو القاسم التنوخي، وكان كذّابًا.
محمد بن إبراهيم بن علي [٢] بن عاصم بن زاذان، أَبُو بكر بن المقرئ الحافظ، مُسْنِد إصبهان. طوف الشامَ ومصرَ والعراقَ، وسمع في قريب من خمسين مدينة.
سمع: محمد بن نُصَيْر بن أبان المديني، ومحمد بن علي الفرقدي، وإبراهيم بن مَتُّوَيْه، وطبقتهم بأصبهان، وأوّل سماعه بعد الثلاثمائة، وسمع أحْمَد بن الحسن الصُوفي، وحامد بن شعيب اللّخمي، وعمر بن إسماعيل بن أبي غيلان، وطبقتهم ببغداد، وأبا يَعْلَى بالموصل، وعَبْدان بالأهواز، وأبا عَرُوبة بحَرّان، ومحمد بن الحسن بن قتيبة بعَسقلان، وإسحاق بن أحْمَد الخُزَاعي بمكّة، وعبد اللَّه بن زيدان البَجَليّ، وعلي بن العبّاس المَقَانِعي، وعبد اللَّه بن محمد بن مُسلم ببيت المقدس، وإبراهيم بن مسرور صاحب لُوَيْن بحلب، وأحمد بن يحيى بن زُهَيْر الحافظ بتُسْتَر، وسعيد بن عبد العزيز، وأحمد بن هشام بن عمّار، ومحمد بن خريم بدمشق، ومحمد بن المعافي بصيداء، ومكْحُولا ببيروت، وميمون بن هارون بعكّا، ومحمد بن عُمَيْر صاحب هشام بن عمّار، بالرملة، ومضاء بن عبد الباقي بأَذَنَة، وجعفر بن أحْمَد بن سنان بواسط، ومحمد بن علي بن رَوْح المؤدّب بعسكر مَكْرَم، ومحمد بن

[١] تاريخ بغداد ١٢/ ٩٢، ٩٣ رقم ٦٥٠٩.
[٢] ذكر أخبار أصبهان ٢/ ٢٩٧، حلية الأولياء ٩/ ١٢٩، الأنساب ١٩ ب، ٨٦ أ، ٣٥٨ ب، تاريخ دمشق (مخطوط التيمورية) ٤٩٣ و ٣٦/ ٥١٤- ٥١٩، و ٣٩/ ٣٢، تذكرة الحفاظ ٣/ ٩٧٣- ٩٧٦، غاية النهاية ٢/ ٤٥، شذرات الذهب ٣/ ١٠١، الأعلام ٦/ ١٨٤، معجم المؤلفين ٨/ ٢١٠، تاريخ التراث العربيّ ١/ ٣٣٥ رقم ٢٤٦ موسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان ق ١- ٤/ ٦٠ رقم ١٥٢٨، العبر ٣/ ١٨، ١٩، النجوم الزاهرة ٤/ ١٦١، الكامل في التاريخ ٩/ ٩١، مرآة الجنان ٢/ ٤١٥، سير أعلام النبلاء ١٦/ ٣٩٨- ٤٠٢ رقم ٢٨٨، الوافي بالوفيات ١/ ٣٤٢، ٣٤٣، طبقات الحفاظ ٣٨٧، ٣٨٨، الرسالة المستطرفة ٩٥.