إبراهيم بْن مُحَمَّد [١] بْن محمود الْإصبهاني. من أعيان العلماء والتّجّار.
حدّث بنيسابُور بمُسْنَد الطَّيَالِسي، عَنِ ابن فارس.
تُوُفِّي فِي صفر.
إِسْمَاعِيل بْن سَعِيد بْن سُوَيْد [٢] ، أَبُو القاسم البغدادي.
حدّث عَنْ أَبِي بَكْر بْن دُرَيْد، وابْن زياد النّيسابورى، وأَبِي بَكْر بْن الْأنْباري، ومُحَمَّد بْن مَخْلَد.
روى عنه: عبيد الله الأزهري، وأبو القاسم التنوخي، والقاضي أَبُو يَعْلَى بْن الفرّاء.
قَالَ ابن أَبِي الفوارس: فِيهِ تساهُلٌ فِي السماع والدّين.
قَالَ الخطيب: كَانَ بعض سماعه مستورًا، رَأَيْت إلحاقه فِيهِ.
قلت: رَوَى كتاب «الوقف والابتداء» عَنْ مُؤَلِّفه.
إِسْمَاعِيل بْن مُحَمَّد بْن أحْمَد [٣] بْن حاجب، أَبُو عَلِيّ الكُشَاني [٤] السَّمَرْقَنْدِيّ.
سمع «صحيح البخاري» سنة عشرين وثلاثمائة من الفِرَبْرِي وحدّث بِهِ.
رَوَى عَنْهُ «الصحيح» : أَبُو عَبْد اللَّه الْحُسَيْن بْن مُحَمَّد الخلال أخو الحافظ أبى محمد، وأبو سهل أحْمَد بْن عَلِيّ الْأبِيَورْدي [٥] ، وَأَبُو طاهر محمد بن

[١] ذكر أخبار أصبهان ١/ ١٨٢.
[٢] تاريخ بغداد ٦/ ٣٠٨، ٣٠٩ رقم ٣٣٥٣ وفيه: «إسماعيل بن سعيد بن إسماعيل بن محمد بن سويد» ، المنتظم ٧/ ٢٢٠ رقم ٣٥١.
[٣] العبر ٣/ ٥٢، شذرات الذهب ٣/ ٣٩، الإكمال ٧/ ١٨٥، الأنساب ٤/ ١١ و ١٠/ ٤٣١، معجم البلدان ٤/ ٢٦٢، اللباب ٣/ ٩٩، مشتبه النسبة ٢/ ٥٥٢، سير أعلام النبلاء ١٦/ ٤٨١ رقم ٣٥، تبصير المنتبه ١٢١٦.
[٤] الكشاني: بضم أولها والشين المعجمة وفي آخرها النون. نسبة إلى كشانية، بلدة من بلاد الصّغد بنواحي سمرقند. (اللباب ٣/ ٩٨) .
[٥] في الأصل «الأنبورى» وهو تحريف. والأبيورديّ: بفتح الألف وكسر الباء الموحدة وسكون الياء المعجمة باثنتين من تحت وفتح الواو وسكون الراء وفي آخرها الدال المهملة. نسبة إلى أبيورد، بلدة من بلاد خراسان. (اللباب/ ٢٧) .