طاهر بْن عَبْد المنعم بْن عُبَيْد اللَّه [١] بْن غَلْبُون، أَبُو الْحَسَن الحلبي، ثم الْمَصْرِيّ المقرئ، مصنّف «التذكرة فِي القراءات» ، وغير ذَلِكَ.
كان من كبار المقرءين هُوَ وأبوه أَبُو الطّيّب.
قرأ عَلَى والده، وعلى أبى عدىّ عَبْد العزيز بْن علي الْمَصْرِيّ بمصر، وعلى أَبِي الْحَسَن عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن صالح الهاشمي بالبصرة، وهو من أصحاب الْعَبَّاس الْأشناني، وقرأ بالبصرة أيضًا عَلَى أَبِي الْحَسَن مُحَمَّد بن يوسف بن نهار الحرتكى [٢] صاحب ابن ثَوْبان [٣] ، وتصدّر للإقراء.
عَرَض عَلَيْهِ: أَبُو عَمْرو الدّاني، وإِبْرَاهِيم بْن ثابت الإقليسي، وروى عَنْهُ كتاب «التذكرة» . أَبُو الفتح بْن بابشاذ، ومُحَمَّد بْن أحْمَد بْن عَلِيّ القِزْوِيني، وغيرهما.
عَبْد اللَّه بْن بَكْر [٤] بْن مُحَمَّد، أَبُو أحْمَد الطَّبَرَانِي الزّاهد، نزيل أكواخ بانياس.
حدّث عَنْ خَيْثَمة، وابْن الْأعْرابي، وأَحْمَد بْن زكريّا المقدسي، وعثمان بْن مُحَمَّد بْن أحْمَد السَّمَرْقَنْدِيّ، وجُمح بْن القاسم الدمشقي، وخلق كثير.
رَوَى عَنْهُ: تمّام الرّازي، ووثّقه، وعَلِيّ بْن مُحَمَّد الرَّبْعِي، وأحمد بن رواد العكّاوي، وَأَبُو عَلِيّ الْأهوازي، ومُحَمَّد بْن عَلِيّ الصوري الحافظ، وقَالَ: كَانَ ثقةً، ثبْتًا، مُكْثِرًا.
حكى عنه الدار قطنى.
وقَالَ عَبْد العزيز الكتّاني: كَانَ ثقة يتشيع.

[١] غاية النهاية ١/ ٣٣٩، تذكرة الحفاظ ٣/ ١٠٢٩، العبر ٣/ ٧٠، ٧١، الوافي الوفيات ١٦/ ٤٠٤، ٤٠٥ رقم ٤٣٧، حسن المحاضرة ١/ ٢٣٣، معرفة القراء الكبار ١/ ٣٩٧ رقم ٤٧.
[٢] الحرتكى: هكذا في الأصل بالحاء المهملة، وأثبته في الوافي «الجرتكى» .
[٣] في الوافي «بويان» .
[٤] تاريخ دمشق (مخطوط التيمورية) ٢٠/ ١٦٣، موسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان- ق ١- ج ٣/ ١٧٢ رقم ٨٥٣، وهو في تاريخ دمشق «بكير» ، المنتظم ٧/ ٢٤٤، ٢٤٥ رقم ٣٩٠، البداية والنهاية ١١/ ٣٤١.