إِبْرَاهِيم بْن محمد بن أيوب، أَبُو إِسْحَاق النيسابُوري الفقيه الواعظ.
أملى مدَّة عَنْ: أَبِي الْعَبَّاس الْأصمّ. وأقرانه،.
وتُوُفِّي فِي شعبان.
الْحُسَيْن بْن جَعْفَر بْن مُحَمَّد [١] بْن حمدان العَنَزِي الْجُرْجَاني، أَبُو عَبْد اللَّه الوَرّاق الفقيه.
طَوَّف البلادَ، وسمع أَبَا سَعِيد بْن الْأعْرابي، وخَيْثَمة الْأطْرَابُلُسِي، وإِسْمَاعِيل الصّفّار، وأَبَا الْعَبَّاس الْأصمّ.
رَوَى عنه: حمزة السَّهْمي، وسليم الرّازي، وَأَبُو مَسْعُود أحْمَد بْن مُحَمَّد البَجَلي، وآخرون.
تُوُفِّي فِي رمضان.
الْحُسَيْن بْن هارون بْن مُحَمَّد [٢] ، أَبُو عَبْد اللَّه الضّبّي البغدادي.
وُلِّي القضاء بربع الكَرْخ، ثم أضيف إلى قضاء مدينة المنصور، وقضاء الكوفة.
رَوَى عَنْ: أَبِي الْعَبَّاس بْن عُقْدَة، والمَحَامِلي، وأَحْمَد بْن عَلِيّ الْجَوْزَجَاني، وأَحْمَد بْن مُحَمَّد الْأدمي المقرئ، ومُحَمَّد بْن صالح بْن زياد القُهُسْتاني، وغيرهم، وأملي عدّة مجالس.
رَوَى عَنْهُ: أَبُو بَكْر البَرْقَاني، وَأَبُو القاسم التنوخي،: وَأَبُو الْحُسَيْن بْن النّقّور وجماعة،.
وكان قد ذهبت كُتُبُه، إلا جُزْءَين من سماعه من أحْمَد الْأدمي، وابْن عُقْدة. قاله الخطيب [٣] . وقَالَ: أَنَا عَبْد الكريم المحاملي، أنا الدار قطنى،

[١] تاريخ دمشق (مخطوط التيمورية) ١٠/ ٤٢٧، التهذيب ٤/ ٢٨٩، الكامل في التاريخ ٩/ ٢٠٩، موسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان ق ١- ج ٢/ ١٤١ رقم ٤٧٨، تاريخ جرجان ٢٠٠ رقم ٢٨٩.
[٢] تاريخ بغداد ٨/ ١٤٦ رقم ٣٢٤٣، المنتظم ٧/ ٢٤٠ رقم ٣٨٢، العبر ٣/ ٦٨ وفهي «الحسن» شذرات الذهب ٣/ ١٥١، الكامل في التاريخ ٩/ ٢٠٩، تذكرة الحفاظ ٣/ ١٠٢٨، سير أعلام النبلاء ١٧/ ٩٦- ٩٨ رقم ٥٩.
[٣] تاريخ بغداد ٨/ ١٤٦.