النيسابُوري المعدِّل.
رَوَى عَنْ: مكّي بْن [١] عَبْدان، والمَحَامِلي، وأَبِي الْعَبَّاس بْن عُقْدة، وغيرهم.
رَوَى عَنْهُ: أَبُو سعد الكَنْجَرُوذِي [٢] ( ... ) [٣] .
تُوُفِّي فِي جُمَادَى الآخرة.
مُحَمَّد بْن أحْمَد بْن مُحَمَّد [٤] بْن مُوسَى، أَبُو نصر المَلاحِمي [٥] الْبُخَارِيّ.
حدّث بنيسابُور وبغداد، عَنْ محمود بْن إِسْحَاق [عَنْ مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل الْبُخَارِيّ كتاب القراءة وراء الإمام] [٦] ، وكتاب «رَفْع اليدين فِي الصّلاة» لَهُ، وروى أيضًا عَنْ: عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن يعقوب الفقيه، وعَلِيّ بْن قُرَيْش، وسهل بْن السّرِيّ الحافظ، والهيثم بْن كليب الشاشي، وجماعة.
رَوَى عَنْهُ: الحاكم، وَأَبُو العلاء الواسطي، ومُحَمَّد بْن أحْمَد بْن حسنون النَّرْسي، وعَبْد الصَّمد بْن عَلِيّ بْن المأمون، وجماعة.
وقَالَ أَبُو العلاء: تُوُفِّي أَبُو نصر، وكان من أعيان المحدّثين وحُفَّاظهم فِي سنة خمسٍ وتسعين. زاد غيره: فِي جمادي الآخرة.
ووُلِد سنة اثنتي عشرة وثلاثمائة.

[١] في الأصل «عن» .
[٢] الأنساب ١١/ ٢٢٣ «الجنزروذيّ» ، وهو تحريف.
[٣] بياض في الأصل مقدار ثلاث كلمات. وتراجع ترجمته في (الأنساب) .
[٤] المنتظم ٧/ ٢٣٠ رقم ٣٧٠، تاريخ بغداد ١/ ٣٥٠ رقم ٢٧٣، شذرات الذهب ٣/ ١٤٦، البداية والنهاية ١١/ ٣٣٥، الأنساب ١١/ ٥٤٩، اللباب ٣/ ٢٧٧، العبر ٣/ ٥٩، سير أعلام البلاء ١٧/ ٨٦، ٨٧ رقم ٥٢.
[٥] انظر النسبة في (الأنساب واللباب) .
[٦] ساقطة من الأصل، والاستدراك من تاريخ بغداد، وقد أثبت في الأصل جملة مضطربة هي:
«عن محمود بن إسحاق بكتاب القراءة الإمام خلف البخاري» .