تابَعَه ابنُ المنادي، وما عداه خطأ.
٣١- إِبْرَاهِيم بْن أبي دَاوُد البَرَلُّسي [١] .
هُوَ إِبْرَاهِيم بن سليمان بن داود الَأسديّ [٢] الكوفيّ الأصل، الحافظ.
وُلِد بِصور. وعني بهذا الشأن.
ورحل إِلَى العراق ومصر.
والبَرَلُسيّ قيّده ابنُ نُقْطة بفتحتين ثُمَّ ضمّ الّلام.
سمع: آدم بْن إياس، وسعد بْن مريم، وأبا مُسْهر الدّمشقيّ، وطبقتهم.
وعنه: أبو جَعْفَر الطّحاويّ، ومحمد بْن يوسف الهَرَويّ، وأبو الْعَبَّاس الأصمّ، وأبو القاسم الصّابوني، وآخرون.
قَالَ ابنُ يُونُس: هُوَ أحد الحفّاظ المجوّدين.
تُوُفيّ بمصر فِي شعبان سنة سبعين [٣] .
وقَالَ ابنُ جَوْصا: ذاكرْتُه، وكان من أوعية الحديث [٤] .
٣٢- إِبْرَاهِيم بْن عبد الله بن الجنيد [٥] .

[ () ] ونقل الخطيب قول ابن المنادي: إن ابن أورمة أصابه المطر آخر مجلس انتخب فيه على العباس بن محمد الدوري وذلك يوم الإثنين لثلاث بقين من شعبان سنة ست وستين، وكان مطرا شديدا فاعتلّ لذلك، ثم توفي يوم السبت صلاة المغرب، ودفن يوم الأحد بالكناس إلى جنب قبر أبي جعفر محمد بن عبد الملك الدقيقي، وتولّى الصلاة عليه علي بن محمد بن حميد لأربع خلون من عشر ذي الحجة وله حينئذ خمس وخمسون سنة. (تاريخ بغداد ٦/ ٤٣ و ٤٤) .
[١] انظر عن (إبراهيم بن أبي داود) في:
تهذيب تاريخ دمشق ٢/ ٢١٢، والمنتظم ٥/ ٨٥ رقم ١٨٦، والأنساب ٧٦ أ، واللباب ١/ ١٤٢، وسير أعلام النبلاء ١٢/ ٦١٢، ٦١٣ رقم ٢٣٧، وشذرات الذهب ٢/ ١٦٢، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ١/ ٢٢٣، ٢٢٤ رقم ٢٢.
[٢] قال ياقوت: الأسدي، من أسد بن خزيمة، وأبوه أبو داود من أهل الكوفة. ذكره ابن يونس.
(معجم البلدان ١/ ٤٠٢) .
[٣] ورّخه الطحاوي.
أما ابن الجوزي فذكر وفاته في سنة ٢٧٢ هـ. (المنتظم) .
[٤] وزاد: ويقال انه كان يحفظ نحوا من مائة ألف حديث، وكان أحد الحفّاظ المجوّدين الثقات الأثبات. (تهذيب تاريخ دمشق) .
[٥] انظر عن (إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد) في:
الجرح والتعديل ٢/ ١١٠ رقم ٣٢٥، وتاريخ بغداد ٦/ ١٢٠ رقم ٣١٥٠، وطبقات الحنابلة ١/ ٩٦ رقم ١٠٠، وسير أعلام النبلاء ١٢/ ٦٣١، ٦٣٢ رقم ٢٥١، وتذكرة الحفاظ ٢/ ٥٨٦،