تاريخ الاسلام - ت تدمري - الذهبي، شمس الدين - الصفحة ٤٢٧
وثّقه أبو دَاوُد [١] ، وغيره.
وقَالَ أبو بَكْر الخلّال: إمامٌ فِي الحديث رفيع القدر جدًا [٢] .
وقَالَ ابنُ يُونُس: تُوُفِّيَ بطرسوس فِي جُمَادَى الآخرة سنة ثلاثٍ وسبعين [٣] .
٥٢٩- محمد بْن إِبْرَاهِيم بْن جنّاد [٤] .
أبو بَكْر المِنْقَري الْبَصْرِيّ، ويقال: البغداديّ، البزّار. ويقال أصله من مروالرّوذ.
سمع: مُسْلِم بْن إِبْرَاهِيم، وأبا الْوَلِيد الطَّيَالِسِيّ، والحوْضيّ، وجماعة.
وعنه: عليّ بن محمد المصريّ، والحكيميّ، ومحمد بْن الْعَبَّاس بْن نجيح.
وكان ثقة [٥] .
تُوُفِّيَ سنة سبْعٍ وسبعين بطريق مكّة أو بمصر.
٥٣٠- محمد بْن إِبْرَاهِيم بْن أبان [٦] .
أبو عبد الله الجيرانيّ الإصبهانيّ المؤدِّب.
سمع: بكر بْن بكّار، والحسين بْن حَفْص، وغيرهما.
وعنه: أَحْمَد بْن جَعْفَر السمسار، وعبد الله بْن محمد العتّاب.
وقَالَ أبو نُعَيْم الحافظ: ثقة.
توفّي سنة ثمان وسبعين.
[١] تاريخ بغداد ١/ ٣٩٥، تهذيب الكمال ٣/ ١١٥٧.
[٢] وقال ابن أبي حاتم: كتب عنه أبي وروى عنه بطرسوس، وكتب إليّ ببعض فوائده وأدركته ولم أكتب عنه.
[٣] وقال: إنه من أهل سجستان، كان من أهل الرحلة، فهما بالحديث، وكان حسن الحديث.
(تاريخ بغداد ١/ ٣٩٦) .
[٤] انظر عن (محمد بن إبراهيم بن جنّاد) في:
أخبار القضاة لوكيع ١/ ٣٦٠ وفيه «حنّاذ» ، وتاريخ بغداد ١/ ٣٩٧، ٣٩٨ رقم ٣٦٧، والأنساب ١١/ ٥٠٣، ٥٠٤ وفيه «حناد» ، وفي نسخة أخرى «حماد» .
[٥] قَالَ عَبْد الرَّحْمَن بْن يوسف بْن خِراش: عدل ثقة مأمون.
[٦] انظر عن (محمد بن إبراهيم بن أبان) في:
ذكر أخبار أصبهان ٢/ ٢١٠.