فَقُولُوا: عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ» صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَسَلَامُهُ.
فإنهم يعتقدون فِيهِ وَفِي آبائه أنّ كلّ واحدٍ منهم يعلم علم الأوَّلين والآخرين، وما كان وما يكون، ولا يقع منه خطأ قطّ، وأنّه معصوم من الخطأ والسَّهْو. نسأل الله العفو والعافية، ونعوذ باللَّه من الاحتجاج بالكذِب وردّ الصِّدْق، كما هُوَ دأب الشيعة.
١٣٥- محمد بْن حمّاد بْن بَكْر المقرئ [١] .
صاحب خلف البزّار.
مقريء مجوِّد، وصالح عابد. كان الْإِمَام [أَحْمَد] [٢] يجلُّهُ ويحترمه، ويُصلّي خلفه فِي رمضان.
روى عن: يزيد بْن هارون، وعبد الله بْن أبي بَكْر السَّهْميّ.
وعنه: ابنُ مَخْلَد، وأبو سعد بْن الأعرابيّ، وجماعة.
تُوُفيّ سنة سبْعٍ وستّين.
١٣٦- محمد بْن خَلَف [٣] .
أبو بَكْر الْبَغْدَادِيّ الحدّاديّ المقرئ.
عن: حُسَيْن الْجُعْفيّ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، وَزَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، وأبي يحيى الحِمّانيّ، وطائفة.
وعنه: الْبُخَارِيّ، وأبو دَاوُد، وأحمد بْن الباغَنْدِيّ، وابن خُزَيْمَة، وابن صاعد، وابن مَخْلَد، وطائفة.
قال الدّار الدّارَقُطْنِيّ: ثقة، فاضل، له حديث فِي «الصّحيح» [٤] .

[١] انظر عن (محمد بن حمّاد) في:
تاريخ بغداد ٢/ ٢٧٠، ٢٧١ رقم ٧٤١، وطبقات الحنابلة ١/ ٢٩١، ٢٩٢ رقم ٣٩٩.
[٢] إضافة على الأصل للتوضيح من المصدرين السابقين.
[٣] انظر عن (محمد بن خلف) في:
الجرح والتعديل ٧/ ٢٤٥ رقم ١٣٤٧، والثقات لابن حبّان ٩/ ١٤١، وتاريخ بغداد ٥/ ٢٣٤، ٢٣٥ رقم ٢٧٢٣، والمعجم المشتمل ٢٣٨ رقم ٨٣١، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١١٩٥، والكاشف ٣/ ٣٥ رقم ٤٩٠٦، وتهذيب التهذيب ٩/ ١٤٩، ١٥٠ رقم ٢١٤، وتقريب التهذيب ٢/ ١٥٩ رقم ١٩١، وخلاصة التهذيب ٣٣٥.
[٤] تاريخ بغداد ٥/ ٢٣٥.