وعنه: أبو الْعَبَّاس الدُّغُوليّ، ومحمد بْن صالح بْن هانئ، ومحمد بْن الأصرم، ومحمد بْن أَحْمَد المحبوبيّ.
تُوُفِّيَ سنة خمسٍ وسبعين.
قَالَ الحاكم: هُوَ مجوّد عن الشّاميّين.
٤١٦- عَبْد الله بْن محاضر عبدوس الْبَغْدَادِيّ [١] .
عن: محمد بْن عَبْد الله الْأَنْصَارِيّ، وقُبَيْصة بْن عُقْبَة.
وعنه: محمد بْن يوسف الهرويّ، وأبو بَكْر الشّافعيّ.
قَالَ الدّارَقُطْنِيّ: ليس بالقويّ [٢] .
٤١٧- عَبْد الله بْن حسن بْن محمد بْن إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاس [٣] .
الهاشميّ السّامُرّيّ.
عن: رَوْح بْن عُبَادة، وعبد الله بْن بَكْر، ويزيد بْن هارون، وجماعة.
وعنه: أبو بَكْر الخرائطيّ، وصَدقَة الخُراسانيّ، وآخرون.
وثّقه الخطيب.
وتُوُفِّيَ سنة سبْعٍ وسبعين [٤] بسامراء. ورّخه ابنُ قانع.
٤١٨- عَبْد الله بْن حَمَّاد بْن أيّوب [٥] .
الحافظ أبو عَبْد الرَّحْمَن الآمُليّ [٦] ، آمُل جَيْحُون الّتي من أعمال مرو.

[١] انظر عن (عبد الله بن محاضر) في:
تاريخ بغداد ٩/ ٤٤٨ رقم ٥٠٧٧ وفيه: «عبد الله بن محمد بن محاضر» .
[٢] المصدر نفسه.
[٣] انظر عن (عبد الله بن الحسن) في:
تاريخ بغداد ٩/ ٤٣٤، ٤٣٥ رقم ٥٠٥١.
[٤] وقع في المطبوع من: تاريخ بغداد ٩/ ٤٣٥: «في سنة سبع وتسعين ومائتين» ، وهذا وهم، فليصحّح.
[٥] انظر عن (عبد الله بن حمّاد) في:
تاريخ بغداد ٩/ ٤٤٤، ٤٤٥ رقم ٥٠٧٢، والأنساب ١/ ١٠٧، ومعجم البلدان ١/ ٥٨، واللباب ١/ ٢٢.
[٦] في تاريخ بغداد: «الأيلي» ، وقد تكرّر، وهو وهم، والمثبت يتفق مع: الأنساب، ومعجم