تاريخ الاسلام - ت تدمري - الذهبي، شمس الدين - الصفحة ٣٢٦
٣١٩- جَعْفَر بْن محمد [بْن] القعقاع البّغَويّ ثُمَّ الْبَغْدَادِيّ [١] .
عن: سَعِيد بْن مَنْصُور، وأبي مُعَمَّر المُقْعَد.
وعنه: أبو القاسم البَغَويّ، وعبد الله بن محمد الخراسانيّ.
تُوُفِّيَ سنة خمسٍ وسبعين [٢] .
٣٢٠- جَعْفَر بْن محمد بْن شاكر الصّائغ الْبَغْدَادِيّ الزّاهد [٣] .
أبو محمد.
سمع: عفّان، وأبا نُعَيْم، والحسين بْن محمد المَرْوَزِيُّ، وسُرَيْج بْن النُّعمان، وقُبَيْصة، وأبا غسّان مالك بْن إِسْمَاعِيل، ومعاوية بْن عَمْرو، وطائفة.
وعنه: مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل، وابن صاعد، وابن البَخْتَرِيّ، وإسماعيل الصّفّار، والنّجّاد، وابن السّمّاك، وابن نَجِيح، وأبو بَكْر الشّافعيّ، ومحمد بْن جَعْفَر بْن الهيثم، وخلْق.
وقَالَ الخطيب [٤] : وكان عابدًا زاهدًا ثقة. صادقًا متقنًا ضابطًا.
وقَالَ أبو الْحُسَيْن بْن المنادي: كان ذا فضلٍ وعِبادة وزُهْد، انتفع به خلْق كثير فِي الحديث، وأكثروا عنه لثقته وصَلاحه [٥] .
تُوُفِّيَ لإحدى عشرة خَلَت من ذي الحجّة سنة تسعٍ وسبعين، وبلغ تسعين
[١] انظر عن (جعفر بن محمد بن القعقاع) في:
تاريخ بغداد ٧/ ١٨٢ رقم ٣٦٣١، والمنتظم ٥/ ٩٦ رقم ٢١٦.
[٢] وثّقه الخطيب.
[٣] انظر عن (جعفر بن محمد بن شاكر) في:
مسند أبي عوانة ١/ ١٠١، ٢٦٦، وأخبار القضاة لوكيع ١/ ١٢٤، ٣٤٠ و ٣/ ١٥٥، ١٨٥، ١٨٧، والثقات لابن حبّان ٨/ ١٦٣، والإيمان لابن مندة ١/ رقم ١٢٨، وتاريخ بغداد ٧/ ١٨٥- ١٨٧ رقم ٣٦٣٧، وطبقات الحنابلة ١/ ١٢٤، ١٢٥، والمنتظم ٥/ ١٤٠ رقم ٢٧٠، وتهذيب الكمال للمزّي ٥/ ١٠٣- ١٠٥ (دون ترقيم) ، وتذكرة الحفاظ ٢/ ٦٣٥، وسير أعلام النبلاء ١٣/ ١١٧ رقم ١١٢، والعبر ٢/ ٦٢، ٢٩١، وتهذيب التهذيب ٢/ ١٠٢ رقم ١٥٥، وتقريب التهذيب ١/ ١٣٢ رقم ٩٦، وخلاصة تذهيب التهذيب ٦٣، ٦٤، وشذرات الذهب ٢/ ١٧٤.
[٤] في تاريخه ٧/ ١٨٦.
[٥] تاريخ بغداد ٧/ ١٨٧.