أبو عبد الله بن أبي أُوَيْس الأشجعيّ المَدنيّ. أخو عبد الحميد بن أبي أُوَيْس. قرأ القرآن على نافع، وهو آخر أصحابه.
وعليه قرأ: أحمد بن صالح المصريّ، وغيره.
وروى عن: خاله مالك بن أنس، وإبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، وعبد العزيز الماجِشُون، وكثير بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفِ، وسليمان بن بلال، وعبد الرحمن بن أبي الزّناد، وَسَلَمَةُ بن وَرْدان، وطائفة.
وعنه: خ. م.، ود. ت. ق. بواسطة، وأحمد بن صالح المصريّ، وأحمد بن يوسف السُّلَميّ، وعبد الله الدّارميّ، ويعقوب الفَسَويّ، ومحمد بن نصر الصّائغ، وعليّ بن جَبَلَة الإصبهانيّ، وخلْق كثير.
وقال أحمد: لا بأس به [١] .
وقال أحمد بن أبي خيثمة، عن ابن مَعِين: صَدُوق، ضعيف العقل، ليس بذاك [٢] ، يعني أنّه لا يُحسن الحديث، ولا يعرف يؤدّيه أو يقرأ من غير كتابه.

[ () ] والتاريخ للبسوي ١/ ٢٠٧ و ٢٦٢ و ٢٦٣ و ٢٦٨ و ٢٧٢ و ٣١٦ و ٣٢١ و ٣٢٥ و ٣٣٢ و ٣٥٠ و ٣٨٤ و ٣٩٧ و ٤١٥ و ٤٣٥ و ٥٠٥ و ٥١٤ و ٥٥٨ و ٦٤٧ و ٦٦٣ و ٦٨٤ و ٢/ ١٧٧ و ٧٧٣ و ٣/ ٤ و ١٣٩ و ٣٠١، والضعفاء الكبير للعقيليّ ١/ ٨٧ رقم ١٠٠، والجرح والتعديل ٢/ ١٨٠، ١٨١ رقم ٦١٣، والثقات لابن حبان ١/ ٩٩، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ١/ ٣١٧، ٣١٨، والإرشاد للخليلي (طبعة ستنسل) ١/ ٩٧، وسؤالات البرقاني للدارقطنيّ ٤٦ رقم ٩، والمعجم المشتمل لابن عساكر ٨١ رقم ١٧٤، وطبقات الفقهاء للشيرازي ١٤٩، وترتيب المدارك للقاضي عياض ١/ ٣٦٩، والكامل في التاريخ ٦/ ٥٢٩، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ١/ ١١٧ رقم ٣٩٥، وتهذيب الكمال للمزّي ٣/ ١٢٤- ١٢٩ رقم ٤٥٩، وسير أعلام النبلاء ١/ ٣٩١- ٣٩٥ رقم ١٠٨، وتذكرة الحفاظ ١/ ٤٠٩، والعبر ١/ ٣٩٦ وفيه (إسماعيل بن أويس) ، والكاشف ١/ ٧٥ رقم ٣٩١، وميزان الاعتدال ١/ ٢٢٢، ٢٢٣، رقم ٨٥٤، والمعين في طبقات المحدّثين ٧٢ رقم ٧٥١، والبداية والنهاية ١٠/ ٢٩٤، والوافي بالوفيات ٩/ ١٤٩، ١٥٠ رقم ٤٠٥٤، والديباج المذهب لابن فرحون ١/ ٢٨١، ٢٨٢، وغاية النهاية لابن الجزري ١/ ١٦٢ رقم ٧٥٥، والوفيات لابن قنفذ ١٦٩ رقم ٢٢٧، والكشف الحثيث ٩٧، ٩٨ رقم ١٣٦، وتهذيب التهذيب ١/ ٣١٠- ٣٠١٢ رقم ٥٦٨، وتقريب التهذيب ١/ ٧١ رقم ٥٢٧، ومقدّمة فتح الباري ٣٨٨، وطبقات الحفّاظ للسيوطي ١٧٥، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٥، وشذرات الذهب ٢/ ٥٨، وشجرة النور الزكية ١/ ٥٦.
[١] الجرح والتعديل ٢/ ١٨١.
[٢] الجرح والتعديل ٢/ ١٨١.