ويقال: الرَّمْليّ. أحد المتروكين.
عن: مالك، وشَرِيك، والعَطّاف بن خالد، وأبي المُلَيْح، والوليد الموقّريّ، وطائفة.
وعنه: الربيع بن محمد الّلاذِقيّ، وأحمد بن خُلَيْد الحلبيّ، وبكر بن سهل الدِّمْياطيّ، وعثمان الدّارميّ، وأبو الأحْوَص العُكْبَرِيّ، والنّاس.
كنّاه النسائي: أبا طاهر، وقال: ليس بثقة.
ورماه بالكذب أبو زُرْعة، وقال: وأبو حاتم [١] .
وقال الدَّارَقُطْنيّ [٢] : متروك.
قال أبو سعيد بن يونس: (حَدَّثَنَا محمد بن موسى) [٣] الحَضْرَميّ، ثنا إبراهيم بن سليمان الأَسَديّ قال: جِئتُ موسى بن محمد البَلْقاويّ (فأملى عليّ) [٤] .
وَقَالَ: اكْتُبْ: حَدَّثَنِي مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، «أَنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عَليْه وَسَلَّمَ دَفَعَ إِلَى مُعَاوِيَةَ سَفَرْجَلَةً وَقَالَ: الْقَنِي بِهَا فِي الْجَنَّةِ» [٥] .

[ () ] الضعفاء الكبير للعقيليّ ٤/ ١٦٩، ١٧٠ رقم ١٧٤٣، والجرح والتعديل ٨/ ١٦١ رقم ٧١٥، والمجروحين لابن حبان ١/ ٧٣، ١١٦ و ٢/ ٢٤٢، والضعفاء والمتروكين للدارقطنيّ ١٦٣ رقم ٥٢٤، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي ٦/ ٢٣٤٦، ٢٣٤٧، والأنساب لابن السمعاني ٢/ ٢٩٣، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ٣/ ١٤٩ رقم ٣٤٧٠، والمغني في الضعفاء ٢/ ٦٨٦ رقم ٦٥٢٠، وميزان الاعتدال ٤/ ٢٩١، ٢٢٠ رقم ٨٩١٥، ولسان الميزان ٦/ ١٢٧- ١٢٩ رقم ٤٤٢ و ٦/ ١٣٠ رقم ٤٤٩.
[١] قال ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: سَأَلْتُ أَبِي عَنْهُ فَقَالَ: رأيته عند هشام بن عمار ولم أكتب عنه وكان يكذب ويأتي بالأباطيل.
وقال ابن أبي حاتم: أخبرنا موسى بن سهل الرمليّ يقول: أشهد عليه أنه كان يكذب.
وقال: سئل أبو زرعة عن أبي طاهر المقدسي فقال: أتيته فحدّث عن الهيثم بن حميد فلان وفلان، وكان يكذب. (الجرح والتعديل ٨/ ١٦١) .
[٢] في الضعفاء ١٦٣ رقم ٥٢٤.
[٣] ما بين القوسين عن (ميزان الاعتدال) ، وفي الأصل مكانه بياض.
[٤] ما بين القوسين عن (ميزان الاعتدال ٤/ ٢١٩) وفي الأصل مكانه بياض.
[٥] ذكره ابن حبّان في ترجمة (إبراهيم بن زكريا الواسطي) ج ١/ ١١٥، ولفظه: «وقد روى أيضا عن مالك بن أنس، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر أن جعفر بن أبي طالب أهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
سفرجل، فأعطى معاوية منها ثلاثة، وقال: تلقّاني بهنّ في الجنة» .