وقد تفرّد بخبر طويل [١] في قصّة سَلْمان الفارسيّ [٢] .
١٤٤- زَكَريّا بن يحيى بن صالح بن سليمان بن مطر [٣]- خ. ت. - أبو يحيى البلخيّ اللّؤلؤيّ الحافظ الفقيه، أحد الأئمّة.
أخذ عن: أبي مطيع الحَكَم بن عبد الله الفقيه، وغيره.
ورحل فأخذ عن: وَكِيع، وعبد الله بن نُمَيْر، وأبي أسامة، وغيرهم.
وعنه: خ.، وت. عن رجل عنه، وأحمد بن يسار المَرْوَزِيّ، وعبد الصَّمَد بن سليمان، ويحيى بن منصور الهَرَويّ، وجعفر الفِرْيابيّ، وغيرهم.
قال الحَسَن بن حمّاد الصَّاغانيّ: سَمِعْتُ قُتَيْبة يقول: فتيان خُراسان أربعة: زَكَريّا بن يحيى اللُّؤْلؤيّ، والحَسَن بن شجاع، والدّارميّ، والبخاريّ [٤] .
وقال ابن حِبّان في كتاب «الثّقات» [٥] : كان ثقة [٦] صاحب سنّة وفضل، ممن يرد على أهل البدع، وهو صاحب كتاب الإيمان.
ذكر أحمد بن يعقوب البَلْخيّ أنّه تُوُفّي عند قُتَيْبة ببغْلان [٧] ، يوم الأحد، لخمسٍ بقين من ذي الحجّة، سنة ثلاثين [٨] ، وهو ابن ستٍّ وخمسين سنة.
وقال غيره: توفّي في المحرّم سنة اثنتين وثلاثين [٩] .

[١] ذكره يعقوب الفسوي في المعرفة والتاريخ ٣/ ٢٧٢- ٢٧٤.
[٢] وذكره ابن حبان في الثقات وقال: «يغرب» .
[٣] انظر عن (زكريا بن يحيى بن صالح) في:
الأدب المفرد للبخاريّ، رقم ٥٠٩ و ٥٣٠ و ٥٣٠ و ١٠٢٠ و ١٢٤٦، والثقات لابن حبّان ٨/ ٢٥٤، والجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني ١/ ١٥٢، والمعجم المشتمل لابن عساكر ١٢٢ رقم ٣٤٧، وتهذيب الكمال للمزّي ٩/ ٣٧٨، ٣٧٩ رقم ١٩٩٩، وتذكرة الحفاظ ٢/ ٥١٧، والكاشف ١/ ٢٥٣ رقم ١٦٦٥، والوافي بالوفيات ١٤/ ٢٠٣ رقم ٢٨٣.
[٤] تهذيب الكمال ٩/ ٣٧٩.
[٥] ج ٨/ ٢٥٤.
[٦] «ثقة» ليست في قول ابن حبّان.
[٧] بغلان: بلدة بنواحي بلخ، والظن أنها من طخارستان. (معجم البلدان ١/ ٤٦٨) .
[٨] المعجم المشتمل لابن عساكر ١٢٢ رقم ٣٤٧.
[٩] تهذيب الكمال ٩/ ٣٧٩.