مقالات وگفتارها (فارسي)
(١)
گفتار ناشر
٤ ص
(٢)
* سلام بر مهدى (عليه آلاف التحية والاكرام) آقاى قاسمپور
٧ ص
(٣)
* نگاهى به كتاب " شرعة التسمية " تأليف مير داماد (ره) پيرامون حكم ياد كردن اسم وكنيهء اصلى حضرت صاحب الزمان (عليه السلام) حجة الاسلام والمسلمين استادى
١٣ ص
(٤)
* ولى عصر، مهدى موعود (عجل الله تعالى فرجه الشريف) حضرت آيت الله تجليل تبريزي
٣٣ ص
(٥)
* پاسخ به يك سؤال پيرامون دعاى ندبه آيت الله علامه تسترى " شوشترى "
٥١ ص
(٦)
* حكومت واحد جهانى وقيام مهدى (عليه السلام) آيت الله سبحانى
٦٤ ص
(٧)
* المهجة فى شرح حال الحجة بقية الله الاعظم (ارواح العالمين لتراب مقدمه الفداء) آيت الله غروى عليارى
٧٩ ص
(٨)
* البرهان على وجود صاحب الزمان (عليه السلام) آيت الله كوچه باغى
١٣٩ ص
(٩)
* گامى كوچك در معرفى يك اثر نفيس دربارهء امام قائم (عجل الله تعالى فرجه الشريف)
١٨٣ ص
(١٠)
* ويژگيهاى حكومت جهانى مهدى (عج) آيت الله مكارم شيرازي
١٩٣ ص
(١١)
* مهدى (عليه السلام) نجات دهندهء بشر آيت الله مولانا
٢١٥ ص
(١٢)
* 30 كلمه نورانى آيت الله حسن زاده آملى
٢٤٧ ص
(١٣)
* 73 لقب شعرى از استاد چايچيان " حسان "
٢٨٥ ص
 
١ ص
٣ ص
٥ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٩ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩١ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١١ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٥ ص
٢٣٧ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧١ ص
٢٧٣ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص

مقالات وگفتارها (فارسي) - مسجد انگجي تبريز - الصفحة ٨٦ - * المهجة فى شرح حال الحجة بقية الله الاعظم (ارواح العالمين لتراب مقدمه الفداء) آيت الله غروى عليارى

" إذا قام قائمنا وضع الله يده على رؤس العباد فجمع بها عقولهم وكملت به احلامهم " (٨).
(آنگاه كه قائم ما قيام كرد، خداوند دست رحمت و قدرت او را بر سر بندگان مىگذارد، بوسيله او خرد و انديشه هاى انسانى به تكامل مىرسد) ظلم و ستم، تعدى به حقوق الهى و مردمى زائيده جهل و نادانى و دور افتادگى انسان از فرهنگ اصيل انسانى است و هم چنين جهل و نادانى مانع از ساختن زير دريائى و يا سفينه هائى فضائى، آنگاه پياده شدن بشر در قمر نيست، فرهنگ انسانى، يك فرهنگ تمام عيار است كه بخشى از آن را صنعت و اختراع تشكيل ميدهد در حالى كه ابعاد ديگر آن مربوط به " شناخت خود " و " جامعه " و " شناخت موقعيت خود در جهان " مىباشد و يك چنين شناخت جز در پرتو تكامل عقول و انديشه ها، ميسر نمىگردد و در اين موضع، انسان آنچنان وارسته از " خود خواهى " و " خود محورى " مىگردد، كه عشق بكمال و حقيقت را بالاترين كمال مىداند و تجاوز به حقوق انسانها را نشانه ذلت وعجز و پستى مىشمارد.
ج - تكامل صنايع:
حكومت واحد جهانى بدون تكامل صنعت، بالاخص وسيله ارتباط جمعى امكان پذير نيست، زيرا حكومتى كه ميخواهد نداى الهى را به اقصى ترين نقاط جهان برساند، همه مردم جهان را از پيام خود آگاه سازد، نمىتواند جدا از تكامل صنايع و وسائل ارتباط جمعى انجام بگيرد، حاكم الهى كه بايد پيام خدا را در يك شب به سراسر جهان ابلاغ كند و وظيفه مردم را در برابر حوادث و رويدادها روشن نمايد، بايد از وسائل تندرو و دستگاه هاى گزارش گر قوى و نيرومندى، برخوردار باشد و اگر در دوره هاى گذشته رجال آسمانى بر تشكيل چنين حكومتى توفيق نيافته اند مقدارى از آن معلول فقدان
(٨٦)