ريشخند زنان مىداند و تأكيد مىكند كه با اين همه ادعائى كه در توحيد داشته در گفته هايش با خداوند متعال شرط ادب را رعايت نكرده است و سخنانى به زبان آورده است كه هيچ مسلمانى آنها را نمىپسندد و به زبان نمىآورد (١٤) و چون عقايد و آراء او را در اينجا آوردن به درازا مىكشد از ذكر آنها در اين مختصر خوددارى كرديم.
ديگر از دانشمندان بنام اهل سنت كه به وجود امام زمان (عليه السلام) تصريح كرده است نور الدين عبد الرحمن بن احمد بن قوام الدين دشتى جامى متولد سال (٨٧١) است كه وى مردى بود حنفى مذهب، عارف و شاعر و اديب و داراى تأليفات زياد، از تأليفات اوست " شرح كافيه ابن حاجب " در نحو، و از تأليفات اوست " شواهد النبوة " كه در آنجا پاره اى از غرائب ولادت حضرت مهدى (عليه السلام) و بعضى از معجزات او را آورده است. (١٥).
ديگر از آنها قاضى فضل بن روزبهان صاحب كتاب " ابطال نهج الباطل " كه آن را در رد كتاب " كشف الحق ونهج الصدق والصواب " تأليف آيت الله على الاطلاق علامه حلى نوشته است. بعدا شهيد قاضى نور الله حسينى مرعشى كتاب " احقاق الحق " را در رد كتاب ابن روزبهان نوشت. ابن روزبهان چون علامه به فضائل اهل بيت (عليهم السلام) اشاره مىكند مىگويد: كه فضائل فاطمه صلوات و سلام خدا بر پدرش و بر خودش و بر ساير آل محمد باد، چيزى نيست كه قابل انكار باشد و اگر نه اين به اين ماند كه بر دريا رحمتش را منكر شد و بر بيابان فراخيش و بر خورشيد نورش و بر انوار، ظهور انوار را و برابر جودش و بر ملك سجده اش را منكر گرديد، كه اين انكار نيفزايد بر منكر جز استهزاء را، و كيست كه بتواند انكار كند بر گروهى كه آنها اهل سداد و خزان معدن نبوت و حافظان آداب جوانمرديند، صلوات الله وسلامه عليهم و چه نيكو سروده ام درباره آنان اين منظوم را:
سلام على المصطفى المجتبى * سلام على السيد المرتضى سلام على ستنا فاطمه * من اختارها الله خير النساء

(٢٤٩)