فضل آل البيت
(١)
المقريزي في سطور
٢ ص
(٢)
تقديم
٤ ص
(٣)
مقدمة المؤلف
٨ ص
(٤)
الآية الأولى: آية التطهير وسبب النزول والأقوال في ذلك
٩ ص
(٥)
مصادر نزول آية التطهير في أهل البيت عليهم السلام
٩ ص
(٦)
معاني الرجس
١٠ ص
(٧)
تلاوة الرسول صلى الله عليه وآله الآية على باب فاطمة عليها السلام
١٤ ص
(٨)
ذكر من قال بتصحيح حديث الكساء
٢٤ ص
(٩)
ذكر جميع الأقوال في آية التطهير
٢٧ ص
(١٠)
اختصاص آية التطهير بأصحاب الكساء عليهم السلام وأدلته
٢٨ ص
(١١)
وجود الجمل الاعتراضية في القرآن
٣٢ ص
(١٢)
كلام العلامة الطوفي في الآية
٣٥ ص
(١٣)
مصادر حديث الثقلين ودلالته
٤٠ ص
(١٤)
بعض روايات منع النساء من الدخول
٤٤ ص
(١٥)
كلام ابن عربي في حقيقة أهل البيت عليهم السلام
٥٠ ص
(١٦)
ما جاء في فضل فاطمة عليها السلام وذريتها
٥٨ ص
(١٧)
الآية الثانية: إلحاق الذرية بإيمان الآباء
٦٣ ص
(١٨)
الآية الثالثة: حفظ الذرية لصلاح الآباء
٧١ ص
(١٩)
الآية الرابعة: إدخال الذرية الجنة لصلاح الآباء
٧٥ ص
(٢٠)
الآية الخامسة: آية المودة ونزولها في أهل البيت عليهم السلام
٧٨ ص
(٢١)
مصادر نزول آية المودة في أهل البيت عليهم السلام
٧٨ ص
(٢٢)
في انحصار قطب الأقطاب بأهل البيت عليهم السلام
٩٣ ص
(٢٣)
قصص وكرامات في اكرام بني فاطمة عليها السلام وأثره
٩٦ ص

فضل آل البيت - المقريزي - الصفحة ١٢٥

ثم ذكر [الطبري] من طريق قزعة بن سويد عن ابن أبي نجيح] (١)، عن مجاهد، عن ابن عباس، رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال:
(قل لا أسألكم على ما جئتكم به من البينات والهدى أجرا إلا أن تودوا الله، وتتقربوا إليه بطاعته) (٢).
وعن الحسن (٣): (إلا المودة في القربى) قال: القربى إلى الله (٤)، وفي رواية: (إلا التقرب إلى الله تعالى، والتودد إليه بالعمل الصالح).
وفي رواية [أخرى]: (قل لا أسألكم على ما جئتكم به أجرا إلا المودة في القربى.. إلا أن توددوا إلى الله تعالى بما يقربكم إليه من عمل بطاعته) (٥).
وعن قتادة، عن الحسن، بنحوه.
* وقال آخرون: بل معنى ذلك: إلا أن تصلوا قرابتكم.
ثم ذكر [عن] (٦) عبد الله بن القاسم في قوله: (إلا المودة في القربى).
قال: أمرت أن تصل قرابتك.

١ - الفقرة من أول قوله: فاحفظوا قرابتي فيكم) إلى قوله: عن ابن أبي نجيح) ساقطة عن (س).
٢ - الدر المنثور: ٦ / ٦، وفتح القدير: ٤ / ٥٣٦.
(٢) - الدر المنثور: ٦ / ٦ - ٧، وتفسير الرازي: ٢٧ / ١٦٥، ومجمع البيان: ٩ / ٤٣، وفتح القدير:
٤
/ ٥٣٤ - ٥٣٧ مورد الآية.
٣ - فتح القدير: ٤ / ٥٣٤، وتفسير الرازي: ٢٧ / ١٦٥، وتفسير ابن عباس: ٨ ٤٠ مورد الآية.
٤ - وعن الفراء: إلا أن تتقربوا إلى الله بالتوبة. تفسير ابن عباس: ٤٠٨.
٥ - الدر المنثور: ٦ / ٦ - ٧، وتفسير الرازي: ٢٧ / ١٦٥، ومجمع البيان: ٩ / ٤٣، وفتح القدير:
٤
/ ٥٣٤ - ٥٣٧، مورد الآية في الجميع.
٦ - سقطت من (س).
(١٢٥)