فضل آل البيت
(١)
المقريزي في سطور
٢ ص
(٢)
تقديم
٤ ص
(٣)
مقدمة المؤلف
٨ ص
(٤)
الآية الأولى: آية التطهير وسبب النزول والأقوال في ذلك
٩ ص
(٥)
مصادر نزول آية التطهير في أهل البيت عليهم السلام
٩ ص
(٦)
معاني الرجس
١٠ ص
(٧)
تلاوة الرسول صلى الله عليه وآله الآية على باب فاطمة عليها السلام
١٤ ص
(٨)
ذكر من قال بتصحيح حديث الكساء
٢٤ ص
(٩)
ذكر جميع الأقوال في آية التطهير
٢٧ ص
(١٠)
اختصاص آية التطهير بأصحاب الكساء عليهم السلام وأدلته
٢٨ ص
(١١)
وجود الجمل الاعتراضية في القرآن
٣٢ ص
(١٢)
كلام العلامة الطوفي في الآية
٣٥ ص
(١٣)
مصادر حديث الثقلين ودلالته
٤٠ ص
(١٤)
بعض روايات منع النساء من الدخول
٤٤ ص
(١٥)
كلام ابن عربي في حقيقة أهل البيت عليهم السلام
٥٠ ص
(١٦)
ما جاء في فضل فاطمة عليها السلام وذريتها
٥٨ ص
(١٧)
الآية الثانية: إلحاق الذرية بإيمان الآباء
٦٣ ص
(١٨)
الآية الثالثة: حفظ الذرية لصلاح الآباء
٧١ ص
(١٩)
الآية الرابعة: إدخال الذرية الجنة لصلاح الآباء
٧٥ ص
(٢٠)
الآية الخامسة: آية المودة ونزولها في أهل البيت عليهم السلام
٧٨ ص
(٢١)
مصادر نزول آية المودة في أهل البيت عليهم السلام
٧٨ ص
(٢٢)
في انحصار قطب الأقطاب بأهل البيت عليهم السلام
٩٣ ص
(٢٣)
قصص وكرامات في اكرام بني فاطمة عليها السلام وأثره
٩٦ ص

فضل آل البيت - المقريزي - الصفحة ١١٢

ابن أبي سعيد [عن أبي سعيد] (١) الخدري، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم فذكره، قيل لشريك: يا أبا عبد الله علام حملتم هذا الحديث؟
قال: على أهل الردة (٢).
ورواه قتيبة، وعبد الرحمن بن شريك، عن شريك.

١ - سقطت من (ق) والمثبت عن (س).
٢ - رواه الهيثمي عن الطبراني عن ابن عباس وفيه تسمية من قال هذه المقولة لصفية عمة الرسول، وهو عمر بن الخطاب، وفيه غضب النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقوله لبلال: هجر بالصلاة...) مجمع الزوائد ٨:
٢١٦
أول كتاب النبوة ط. مصر وبغية الرائد في تحقيق مجمع الزوائد ٨ / ٣٩٨ ح ١٣٨٢٧، كما رواه عبد الرزاق مع تفاوت في المتن وفيه قول عمر بن الخطاب: ترين قرابتك من ر سول الله ( تغني عنك من الله شيئا - المصنف: ١١ / ٥٦ ح ١٩٨٩٩ - تحت عنوان (فضائل قريش).
(١١٢)