قلت : إنّه عم رسول الله وكفيله وناصره بقلبه ولسانه ويده ، حتّى أنه رفض تسليم ابن أخيه إلى طغاة مكّة الذين يقول فيهم الله لِفَرعنتهم : ( إِنَّا أَرْسَلْنَا إِلَيْكُمْ رَسُولًا شَاهِدًا عَلَيْكُمْ كَمَا أَرْسَلْنَا إِلَىٰ فِرْعَوْنَ رَسُولًا ) [١] ، كذلك سمّى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم العام الذي مات فيه عمّه أبو طالب وزوجته خديجة أم المؤمنين بعام الحزن ، لما كانا يمثلانه من دعامة وحصن للدعوة الجديدة وصاحبها ، لكن مع الأسف مات أبو طالب مشركا ! ولهذا يروي شيوخنا أنّه ـ كرامة من الله لحمايته ابن أخيه ـ في ضحضاح من نار ، وتحت رجليه جمرتان يغلي منهما دماغه.

ابتسم صديقي ابتسامة عريضة ، وقال لي : ألا تحتمل أنّ أبا طالب كان مؤمناً يخفي إيمانه ؟!

قلت : من ناحية الإحتمال لا يمتنع هذا الأمر.

قال صديقي : إنّ كل الشواهد والقرائن تثبت بلا أدنى شك أنّ أبا طالب كان مؤمنا ، بل من السبّاقين إلى الإسلام والرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم.

قلت ـ والعجب يطبع ملامحي ـ : كيف ذلك ؟! فهذا مخالف لما

[١] سورة المزمل : ١٥.