٣١٥.الإمام الباقر عليه السلام : الجُنُبُ وَالحائِضُ ... يَدخُلانِ المَسجِدَ مُجتازَينِ ، ولا يَقعُدانِ فيهِ ، ولا يَقرَبانِ المَسجِدَينِ الحَرَمَينِ . [١]

٣١٦.عنه عليه السلام : إذا كانَ الرَّجُلُ نائِما فِي المَسجِدِ الحَرامِ أو مَسجِدِ الرَّسولِ صلى الله عليه و آله فَاحتَلَمَ فَأَصابَتهُ جَنابَةٌ فَليَتَيَمَّم ، ولا يَمُرُّ فِي المَسجِدِ إلّا مُتَيَمِّما حَتّى يَخرُجَ مِنهُ ثُمَّ يَغتَسِلَ ، وكَذلِكَ الحائِضُ إذا أصابَهَا الحَيضُ تَفعَلُ كَذلِكَ ، ولا بَأسَ أن يَمُرّا في سائِرِ المَساجِدِ ولا يَجلِسانِ فيها . [٢]

٣١٧.الإمام الصادق عليه السلام : لِلجُنُبِ أن يَمشِيَ فِي المَساجِدِ كُلِّها ، ولا يَجلِسُ فيها إلَا المَسجِدَ الحَرامَ ومَسجِدَ الرَّسولِ صلى الله عليه و آله . [٣]

٨ / ٢٦

وَضعُ الجُنُبِ وَالحائضِ شَيئا فِي المَسجِدِ

٣١٨.الكافي عن عبد اللّه بن سنان : سَأَلتُ أبا عَبدِ اللّه ِ عليه السلام عَنِ الجُنُبِ وَ الحائِضِ يَتَناوَلانِ مِنَ المَسجِدِ المَتاعَ يَكونُ فيهِ؟ قالَ : نَعَم ، و لكِن لايَضَعانِ فِي المَسجِدِ شَيئا . [٤]

٣١٩.الكافي عَن زُرارَةَ عَنِ الإمامِ الباقِرِ عليه ال سَأَلتُهُ كَيفَ صارَتِ الحائِضُ تَأخُذُ ما فِي المَسجِدِ و لاتَضَعُ فيهِ؟ فَقالَ : لِأَنَّ الحائِضَ تَستَطيعُ أن تَضَعَ ما في يَدِها في غَيرِهِ ، ولا تَستَطيعُ أن تَأخُذَ ما فيهِ إلّا مِنهُ . [٥]

[١] تهذيب الأحكام: ج ١ ص ٣٧١ ح ١١٣٢ عن محمّد بن مسلم .[٢] الكافي: ج ٣ ص ٧٣ ح ١٤ ، تهذيب الأحكام: ج ١ ص ٤٠٧ ح ١٢٨٠ كلاهما عن أبي حمزة .[٣] الكافي: ج ٣ ص ٥٠ ح ٣ عن جميل بن درّاج .[٤] الكافي : ج ٣ ص ٥١ ح ٨ ، تهذيب الأحكام : ج ١ ص ١٢٥ ح ٣٣٨ ، عوالي اللآلي : ج ٣ ص ٢٨ ح ٧٤ ، وسائل الشيعة : ج ١ ص ٤٩١ ح ١ .[٥] الكافي: ج٣ ص١٠٦ ح١، تهذيب الأحكام: ج١ ص٣٩٧ ح١٢٣٣، وسائل الشيعة : ج ٢ ص٥٨٣ ح١.