٣٢٣.صحيح البخاري عن أبي ذرّ : قُلتُ : يا رَسولَ اللّه ِ! أيُّ مَسجِدٍ وُضِعَ فِي الأَرضِ أوَّلُ؟ قالَ : المَسجِدُ الحَرامُ . قالَ : قُلتُ : ثُمَّ أيُّ؟ قالَ : المَسجِدُ الأَقصى . قُلتُ : كَم كانَ بَينَهُما؟ قالَ : أربَعونَ سَنَةً . [١]

٣٢٤.الكافي عن أبي حمزة الثّمالي : قُلتُ لِأَبي جَعفَرٍ عليه السلام فِي المَسجِدِ الحَرامِ : لِأَيِّ شَيءٍ سَمّاهُ اللّه ُ العَتيقَ؟ فَقالَ : إنَّهُ لَيسَ مِن بَيتٍ وَضَعَهُ اللّه ُ عَلى وَجهِ الأَرضِ إلّا لَهُ رَبٌّ و سُكّانٌ يَسكُنونَهُ ، غَيرَ هذَا البَيتِ فَإِنَّهُ لا رَبَّ لَهُ إلَا اللّه ُ عَزَّ وجَلَّ و هُوَ الحُرُّ . [٢] ثُمَّ قالَ : إنَّ اللّه َ عَزَّ وجَلَّ خَلَقَهُ قَبلَ الأَرضِ ، ثُمَّ خَلَقَ الأَرضَ مِن بَعدِهِ فَدَحاها مِن تَحتِهِ . [٣]

٣٢٥.تفسير العيّاشي عن سلام الحنّاط عن رجل عن الإمام ا سَأَلتُهُ عَنِ المَساجِدِ الَّتي لَهَا الفَضلُ ، فَقالَ : المَسجِدُ الحَرامُ ومَسجِدُ الرَّسولِ . [٤]

٣٢٦.الكافي عن معاوية بن عمّار عن الإمام الصّادق عليه إذا دَخَلتَ المَسجِدَ الحَرامِ فَادخُلهُ حافِيا عَلَى السَّكينَةِ وَ الوَقارِ وَ الخُشوعِ ، و قالَ : ومَن دَخَلَهُ بِخُشوعٍ غَفَرَ اللّه ُ لَهُ إن شاءَ اللّه ُ . قُلتُ : مَا الخُشوعُ؟ قالَ : السَّكينَةُ ، لا تَدخُلهُ بِتَكَبُّرٍ ، فَإِذَا انتَهَيتَ إلى بابِ

[١] صحيح البخاري : ج ٣ ص ١٢٣١ ح ٣١٨٦ ، صحيح مسلم : ج ١ ص ٣٧٠ ح ١ ، سنن ابن ماجة : ج ١ ص ٢٤٨ ح ٧٥٣ ، سنن النسائي : ج ٢ ص ٣٢ ، مسند ابن حنبل : ج ٨ ص ١٠٩ ح ٢١٥٢٤ وفيه «بيت المقدس» بدل «المسجد الأقصى» ، السنن الكبرى : ج ٢ ص ٦٠٧ ح ٤٢٦٣ ، كنز العمّال : ج ١٢ ص ١٩٩ ح ٣٤٦٥٥ .[٢] وقد أخرج الكليني قدس سره في الكافي بعد هذه الرواية مباشرة عن الإمام الباقر عليه السلام قوله : «هو بيتٌ حرٌّ عتيق من الناس لم يملكه أحد» .[٣] الكافي : ج ٤ ص ١٨٩ ح ٥ ، علل الشرائع : ص ٣٩٩ ح ٢ نحوه ، بحار الأنوار : ج ٩٩ ص ٥٨ ح ١٣ .[٤] تفسير العيّاشي : ج ٢ ص ٢٧٩ ح ١٣ ، بحار الأنوار: ج ١٠٠ ص ٤٠٥ ح ٦٢ .