فرهنگ نامه بصيرت

فرهنگ نامه بصيرت - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ١٤٨

١٧٢.عنه عليه السلام : ما أعمَى النَّفسَ الطّامِعَةَ عَنِ العُقبَى الفاجِعَةِ .[١]

١٧٣.عنه عليه السلام : مَنِ استَهدَى الغاوِيَ[٢] ، عَمِيَ عَن نَهجِ الهُدى .[٣]

١٧٤.عنه عليه السلام : إنَّ لِلقُلوبِ شَهوَةً وإقبالاً وإدباراً ، فَائتوها مِن قِبَلِ شَهوَتِها وإقبالِها ، فَإِنَّ القَلبَ إذا اُكرِهَ عَمِيَ .[٤]

١٧٥.عنه عليه السلام : إذا مُلِئَ البَطنُ مِنَ المُباحِ ، عَمِيَ القَلبُ عَنِ الصَّلاحِ .[٥]

١٧٦.عنه عليه السلام : مَن غَنِيَ عَنِ التَّجارُبِ ، عَمِيَ عَنِ العَواقِبِ .[٦]

١٧٧.عنه عليه السلام : اِحذَرِ الشُّبهَةَ وَاشتِمالَها عَلى لُبسَتِها ، فَإِنَّ الفِتنَةَ طالَما أغدَفَت[٧] جَلابيبَها ، وأَغشَتِ الأَبصارَ ظُلمَتُها .[٨]

١٧٨.عنه عليه السلام : رُبَّما أخطَأَ البَصيرُ رُشدَهُ .[٩]

١٧٩.عنه عليه السلام : نُزولُ القَدَرِ يُعمِي البَصَرَ .[١٠] راجع : موسوعة العقائد الإسلامية : ج ٢ (القسم السابع : موانع المعرفة) .


[١] . غرر الحكم : ح ٩٦٤٣ . [٢] . غاوٍ : أي مُضِلٍّ غير مُرشِد (مجمع البحرين : ج ٢ ص ١٣٤٣ «غوى») . [٣] . غرر الحكم : ح ٨٥٦٩ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٤١ ح ٧٦٧٧ . [٤] . نهج البلاغة : الحكمة ١٩٣ ، خصائص الأئمّة عليهم السلام : ص ١١٢ ، نزهة الناظر : ص ٧٤ ح ١٤٥ ، غرر الحكم : ح ٣٦٣١ بزيادة «وكراهة» بعد «شهوة» ، بحار الأنوار : ج ٧٠ ص ٦١ ح ٤١ . [٥] . غرر الحكم : ح ٤١٣٩ . [٦] . غرر الحكم : ح ٨٦٨٠ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٦١ ح ٨٣٦٩ . [٧] . أغدفت المرأة قناعها : أي أرسلته على وجهها (الصحاح : ج ٤ ص ١٤٠٩ «غدف») . [٨] . نهج البلاغة : الكتاب ٦٥ ، بحار الأنوار : ج ٣٣ ص ١١٨ ح ٤١٠ . [٩] . غرر الحكم : ح ٥٣٦٨ . [١٠] . غرر الحكم : ح ٩٩٦١ .