١٣١.الإمام عليّ عليه السلام ـ مِن كِتابٍ لَهُ إلى قُثَمِ بنِ العَبّاسِ وهُوَ عامِلُهُ عَلى مَكَّةَ ـ : أمّا بَعدُ ، فَإِنَّ عَيني[٤] ـ بِالمَغرِبِ ـ كَتَبَ إلَيَّ يُعلِمُني أنَّهُ وُجِّهَ إلَى المَوسِمِ اُناسٌ مِن أهلِ الشّامِ العُميِ القُلوبِ ، الصُّمِّ الأَسماعِ ، الكُمهِ[٥] الأَبصارِ ، الَّذينَ يَلبِسونَ الحَقَّ بِالباطِلِ ، ويُطيعونَ المَخلوقَ في مَعصِيَةِ الخالِقِ ، ويَحتَلِبونَ الدُّنيا دَرَّها[٦] بِالدّينِ ، ويَشتَرونَ عاجِلَها بِآجِلِ الأَبرارِ المُتَّقينَ ؛ ولَن يَفوزَ بِالخَيرِ إلّا عامِلُهُ ، ولا يُجزى جَزاءَ الشَّرِّ إلّا فاعِلُهُ . فَأَقِم عَلى ما في يَدَيكَ قِيامَ الحازِمِ الصَّليبِ ، وَالنّاصِحِ اللَّبيبِ ، التّابِعِ لِسُلطانِهِ ، المُطيعِ لِاءِمامِهِ . وإيّاكَ وما يُعتَذَرُ مِنهُ ، ولا تَكُن عِندَ النَّعماءِ بَطِراً[٧] ، ولا عِندَ البَأساءِ فَشِلاً ، وَالسَّلامُ .[٨]

[١] . غرر الحكم : ح ٩٩٧٢ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٩٧ ح ٩١٧٠ . [٢] . غرر الحكم : ح ٦٥٣٦ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٣٥٨ ح ٦٠٧١ . [٣] . غرر الحكم : ح ٥١٨٢ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٢٥٦ ح ٤٧٣٣ . [٤] . العَين : الجاسوسُ (النهاية : ج ٣ ص ٣٣١ «عين») . [٥] . الكَمَهُ : العَمى (النهاية : ج ٤ ص ٢٠١ «كمه») . [٦] . الدَرُّ : اللَّبَنُ (مجمع البحرين : ج ١ ص ٥٨٧ «درر») . [٧] . البَطَرُ : الطغيان عند النعمة ( مجمع البحرين : ج ١ ص ١٦٠ « بطر ») . [٨] . نهج البلاغة : الكتاب ٣٣ ، الغارات : ج ٢ ص ٥٠٩ عن قثم بن العباس نحوه وفيه : «البكم الأبصار» بدل «الكمه الأبصار» ، بحار الأنوار : ج ٣٣ ص ٤٩١ ح ٦٩٧ .