٣٠.الكافي عن أبي محمّد الوابشي : ذُكِرَ أصحابُنا عِندَ أبي عَبدِ اللّهِ عليه السلام ، فَقُلتُ : ما أتَغَدّى ولا أتَعَشّى إلّا ومَعي مِنهُمُ الاِثنانِ وَالثَّلاثَةُ وأقَلُّ وأكثَرُ . فَقالَ أبو عَبدِ اللّهِ عليه السلام : فَضلُهُم عَلَيكَ أعظَمُ مِن فَضلِكَ عَلَيهِم . فَقُلتُ : جُعِلتُ فِداكَ ، كَيفَ وأنَا اُطعِمُهُم طَعامي ، واُنفِقُ عَلَيهِم مِن مالي ، واُخدِمُهُم عِيالي ؟! فَقالَ : إنَّهُم إذا دَخَلوا عَلَيكَ دَخَلوا بِرِزقٍ مِنَ اللّهِ عز و جل كَثيرٍ ، وإذا خَرَجوا خَرَجوا بِالمَغفِرَةِ لَكَ . [١]

٣١.الكافي عن حسين بن نعيم الصحّاف : قالَ أبو عَبدِ اللّهِ عليه السلام : أتُحِبُّ إخوانَكَ يا حُسَينُ ؟ قُلتُ : نَعَم . قالَ : تَنفَعُ فُقَراءَهُم ؟ قُلتُ : نَعَم . قالَ : أما إنَّهُ يَحِقُّ عَلَيكَ أن تُحِبَّ مَن يُحِبُّ اللّهَ ، أما وَاللّهِ! لا تَنفَعُ مِنهُم أحَدا حَتّى تُحِبَّهُ . أتَدعوهُم إلى مَنزِلِكَ ؟ قُلتُ : نَعَم ، ما آكُلُ إلّا ومَعي مِنهُمُ الرَّجلانِ وَالثَّلاثَةُ وَالأَقَلُّ وَالأَكثَرُ . فَقالَ أبو عَبدِ اللّهِ : أما إنَّ فَضلَهُم عَلَيكَ أعظَمُ مِن فَضلِكَ عَلَيهِم . فَقُلتُ : جُعِلتُ فِداكَ ، اُطعِمُهُم طَعامي ، واُوطِئُهُم رَحلي ، ويَكونُ فَضلُهُم عَلَيَّ أعظَمَ ؟! قالَ : نَعَمَ ، إنَّهُم إذا دَخَلوا مَنزِلَكَ دَخَلوا بِمَغفِرَتِكَ ومَغفِرَةِ عِيالِكَ ، وإذا خَرَجوا مِن مَنزِلِكَ خَرَجوا بِذُنوبِكَ وذُنوبِ عِيالِكَ . [٢]

[١] الكافي : ج ٢ ص ٢٠٢ ح ٩ ، الأمالي للطوسي : ص ٢٣٧ ح ٤١٩ ، المحاسن : ج ٢ ص ١٤٨ ح ١٣٩١ ، بحارالأنوار : ج ٧٤ ص ٣٧٥ ح ٧١ . [٢] الكافي : ج ٢ ص ٢٠١ ح ٨ ، المحاسن : ج ٢ ص ١٤٨ ح ١٣٩٣ ، مشكاة الأنوار : ص ١٨٣ ح ٤٧٤ عن الفضل بن سنان نحوه ، بحارالأنوار : ج ٧٤ ص ٣٧٥ ح ٧٠ .