١٤٨.عنه صلى الله عليه و آله : إذا دَخَلَ رَجُلٌ بَلدَةً فَهُوَ ضَيفٌ عَلى مَن بِها مِن أهلِ دينِهِ حَتّى يَرحَلَ عَنهُم ... ولا يَنبَغي لَهُم أن يَصوموا إلّا بِإِذنِ الضَّيفِ لِئَلّا يَحتَشِمَهُم فَيَشتَهِيَ الطَّعامَ فَيَترُكَهُ لَهُم . [٢]

٣ / ٧

الإِعانَةُ عَلَى الرِّحلَةِ

١٤٩.الإمام الباقر عليه السلام : مِنَ الجَفاءِ استِخدامُ الضَّيفِ ؛ فَإِذا نَزَلَ بِكُمُ الضَّيفُ فَأَعينوهُ ، وإذَا ارتَحَلَ فَلا تُعينوهُ ؛ فَإِنَّهُ مِنَ النَّذالَةِ ، وزَوِّدوهُ وطَيِّبوا زادَهُ فَإِنَّهُ مِنَ السَّخاءِ . [٣]

١٥٠.الأمالي للصدوق عن حريز بن عبد اللّه أو غيره : نَزَلَ عَلى أبي عَبدِ اللّهِ الصّادِقِ عليه السلام قَومٌ مِن جُهَينَةَ فَأَضافَهُم ، فَلَمّا أرادُوا الرِّحلَةَ زَوَّدَهُم ووَصَلَهُم وأعطاهُم ، ثُمَّ قالَ لِغِلمانِهِ : تَنَحَّوا لا تُعينوهُم . فَلَمّا فَرَغوا جاؤوا لِيُوَدِّعوهُ ، فَقالوا لَهُ : يَابنَ رَسولِ اللّهِ ، لَقَد أضَفتَ فَأَحسَنتَ الضِّيافَةَ ، وأعطَيتَ فَأَجزَلتَ العَطِيَّةَ ، ثُمَّ أمَرتَ غِلمانَكَ ألّا يُعينونا عَلَى الرِّحلَةِ ؟! فَقالَ عليه السلام : إنّا أهلُ بَيتٍ لا نُعينُ أضيافَنا عَلَى الرِّحلَةِ مِن عِندِنا . [٤]

[١] الفردوس : ج ٥ ص ١٣٨ ح ٧٧٤٥ عن عائشة ، كنزالعمّال : ج ٩ ص ٢٥١ ح ٢٥٨٩١ . [٢] الكافي : ج ٤ ص ١٥١ ح ٣ ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ٢ ص ١٥٥ ح ١٠١٣ ، علل الشرائع : ص ٣٨٤ ح ٢ كلّها عن الفضيل بن يسار عن الإمام الباقر عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله ، وسائل الشيعة : ج ٧ ص ٣٩٤ ح ١٤٠٤٥ . [٣] الكافي : ج ٦ ص ٢٨٤ ح ٣ عن ميسرة . [٤] الأمالي للصدوق : ص ٦٣٨ ح ٨٥٩ ، روضة الواعظين : ص ٢٣٣ ، بحارالأنوار : ج ٧٥ ص ٤٥١ ح ٥ .