فقال : رحمك الله يا أمي بعد أمِّي ثم دعا رسول الله أسامَة بن زيد وأبا أيوب الأنصاري وعمر بن الخطاب وغلاماً أسود يحفرون ، فحفروا قبرها ، فلما بلغوا اللحد حفر رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم بيده وأخرج ترابه فلما فرغ دخل رسول الله فاضطجع فيه ، ثم قال : والله الذي يُحي ويميت وهو حَيٌّ لا يموت إغفر لأمي فاطمة بنت أسد ، ووسع عليها مدخلها بحق نبيك والأنبياء الذين من قبلي [١].

أما ما ورد في التوسل بالنبي نفسه ، فقد روىٰ جمع من المحدثين ان اعرابياً دخل على رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وقال : « لقد أتيناك وما لنا بعيرٌ يئط ـ أي مثل صوت البعير ـ ولا صبي يغط ـ وهو صوت النائم ـ ثم أنشأ يقول :

أتيناك والعذراء تدمىٰ لبانُها		وقد شغلت أم الصبيِّ عن الطفلِ
ولا شيء ممِّا يأكل الناس عندنا		سوى الحنظل العامي والعلهز الفسْلِ
وليس لنا إلا إليك فرارُنا		وأين فرارُ الناس إلا إلى الرسلِ

فقام رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يَجُر رداءه ، حتى صعد المنبر فرفع يديه وقال : اللهم اسقنا غيثاً ... فما ردا النبي حتى ألقت السماء ...

ثم قال : لله دَرُّ أبي طالب لو كان حياً لقرت عيناه من ينشدنا قولَهُ ؟

فقام علي بن أبي طالب عليهما‌السلام وقال : كأنك تريدُ يا رسول الله ـ قَولَهُ :

وأبيض يُستسقىٰ الغمامُ بوجهه		ثِمال اليتامى عصمَةٌ للأراملِ
يطوف به الُهلاِّك من آل هاشمٍ		فهم عنده في نعمةٍ وفواضلِ

فقال النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أجل فانشد علي عليه‌السلام أبياتاً من القصيدة ، والرسول يستغفر لأبي طالب على المنبر ، ثُمِّ قام رجل من كنانة وأنشد يقول :

لك الحمد والحمد ممن شكر

سقينا بوجه النبي المَطَر [٢]

ولنعم ما قال سواد بن قارب في القصيدة التي يتوسل بها بالنبي محمد صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم

وأشهد أن الله لا ربًّ غيرُه		وانك مأمون على كل غائبِ
وانك أدنى المرسلين وسيلة		إلى الله يابن الأكرمين الاطائب

[١] كشف الإرتياب : ٣١٢ ، حلية الأولياء : ١٢١ ، وفاء الوفا ٣ : ٨٩٩.

[٢] شرح نهج البلاغة ١٤ / ٨٠ ، السيرة الحلبية : ٣ / ٢٦٣.