صلوات : سمّاهن الله وبينّهنّ ووقّتهنّ ، وغسق الليل هو انتصافه ، ثمّ قال تبارك وتعالى : ( وقرآن الفجر إنّ قرآن الفجر كان مشهوداً ) (٢) فهذه الخامسة ، وقال تبارك وتعالى في ذلك : ( أقم الصلاة طرفي النهار ) (٣) وطرفاه : المغرب والغداة ( وزلفاً من الليل ) ، وهي صلاة العشاء الآخرة ، وقال تعالى : ( حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى ) (٤) وهي صلاة الظهر ، وهي أوّل صلاة صلاّها رسول الله ٩ ، وهي وسط النهار ، ووسط صلاتين بالنهار : صلاة الغداة وصلاة العصر ، وفي بعض القراءة ( حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى ـ صلاة العصر (٥) ـ وقوموا للّه قانتين ) قال : وأنزلت (٦) هذه الآية يوم الجمعة ورسول الله ٩ في سفره ، فقنت فيها رسول الله ٩ وتركها على حالها في السفر والحضر وأضاف للمقيم ركعتين ، وإنّما وضعت الركعتان اللتان إضافهما النبي ٩ يوم الجمعة للمقيم لمكان الخطبتين مع الإمام ، فمن صلّى يوم الجمعة في غير جماعة فليصلّها أربع ركعات كصلاة الظهر في سائر الأيّام.

ورواه الصدوق بإسناده عن زرارة (٧).

ورواه في ( العلل ) عن أبيه ، عن سعد ، عن أحمد بن محمّد ، عن علي بن حديد وعبد الرحمن بن أبي نجران جميعاً ، عن حمّاد بن عيسى ، عن حريز ، عن زرارة (٨).

ورواه الشيخ بإسناده عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن حمّاد (٩).

ورواه الصدوق في ( معاني الأخبار ) : عن محمّد بن الحسن ، عن

(٢) الاسراء ١٧ : ٧٨.

(٣) هود ١١ : ١١٤.

(٤) البقرة ٢ : ٢٣٨.

(٥) في العلل : وصلاة العصر.

(٦) كتب المصنف على الهمزة علامة نسخة.

(٧) الفقيه ١ : ١٢٤ / ١.

(٨) علل الشرئع : ٣٥٤ / ١.

(٩) التهذيب ٢ : ٢٤١ / ٩٥٤.