لغير وقتها رفعت له سواء مظلمة تقول : ضيّعتني ضيّعك الله كما ضيّعتني ، وأوّل ما يسأل العبد إذا وقت بين يدي الله تعالى عن الصلاة ، فإن زكت صلاته زكا سائر عمله ، وإن لم تزك صلاته لم يزك عمله.

ورواه البرقي في ( المحاسن ) عن أبي عمران ، مثله [١].

[٤٦٤٦] ١٢ ـ وعن محّمد بن علي ماجيلويه ، عن عمّه [١] محمّد بن علي الكوفي ، عن ابن فضّال ، عن سعيد بن غزوان ، عن إسماعيل بن أبي زياد ، عن أبي عبدالله ، عن أبيه ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين : قال : قال رسول الله ٩ : لا يزال الشيطان هائباً [٢] لابن آدم ، ذعراً منه ، ما صلّى الصلوات الخمس لوقتهنّ ، فإذا ضيّعهنّ اجترأ عليه فأدخله في العظائم.

ورواه البرقي في ( المحاسن ) : عن محمّد بن علي ، عن ابن فضّال ، مثله [٣].

[٤٦٤٧] ١٣ ـ وفي ( المجالس ) : عن محمّد بن موسى بن المتوكّل ، عن عبدالله بن جعفر الحميري ، عن أحمد بنمحمد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ، عن خالد بن حرير ، عن أبي الربيع ، عن أبي عبدالله الصادق عن آبائه : قال : قال رسول الله ٩ : لا ينال شفاعتي غداً من أخّر الصلاة المفروضة بعدوقتها.

[١] المحاسن : ٨١.

١[٢] عقاب الأعمال : ٢٧٤ / ٣ وأورد مثله في الحديث ٢ من الباب ٧ من أبواب أعداد الفرائض وفي الحديث ١٤ من الباب ١ من أبواب التعقيب.

[١] في المصدر زيادة : عن.

[٢] هائباً : من الهيبة ، المهابة وهي الاجلال أو المخافة. الهيبة : التقية في كل شيء لسان العرب ( هيب ) ١ : ٧٨٩.

[٣] المحاسن : ٨٢ / ١٢.

١[٣] أمالي الصدوق : ٣٢٦ / ١٥.