[ ١٦٨٧٢ ] ٣ ـ محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن علي بن أسباط ، عن عمه يعقوب بن سالم قال : قلت لأبي عبدالله ٧ : يكون معي الدراهم فيها تماثيل وأنا محرم فأجعلها في همياني وأشده في وسطي ، فقال : لا بأس ، أو ليس هى نفقتك ، وعليها اعتمادك بعد الله عزّ وجّل؟.

ورواه البرقي في ( المحاسن ) عن عدة من أصحابنا ، عن علي بن أسباط مثله ، إلا أنه قال : أليس هي نفقتك تعينك بعد الله [١].

[ ١٦٨٧٣ ] ٤ ـ وبإسناده عن ابن فضال ، عن يونس بن يعقوب قال : قلت لأبي عبدالله ٧ المحرم يشد الهميان في وسطه؟ فقال : نعم ، وما خيره بعد نفقته.

[ ١٦٨٧٤ ] ٥ ـ وبإسناده عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله ٧ قال : كان أبي ٧ يشد على بطنه نفقته يستوثق بها فإنها تمام حجه.

[ ١٦٨٧٥ ] ٦ ـ وفي ( العلل ) عن محمد بن الحسن ، عن الصفار ، عن العباس بن معروف ، عن علي بن مهزيار ، عن الحسن بن سعيد [١] ، عن النضر ، عن عاصم [٢] ، عن أبي بصير ـ يعني المرادي ـ قال : سألت أبا عبدالله ٧ عن المحرم يشد على بطنه المنطقة التي فيها نفقته؟ قال : يستوثق منها فإنها تمام حجه.

٣ ـ الفقيه ٢ : ١٨٣ | ٨٢٥ ، وفيه : بعمل الله.

[١] المحاسن : ٣٥٨ | ٧٥.

٤ ـ الفقيه ٢ : ٢٢١ | ١٠٢٧.

٥ ـ الفقيه ٢ : ٢٢١ | ١٠٢٨.

٦ ـ علل الشرائع : ٤٥٥ | ١٣.

[١] في المصدر : الحسين بن سعيد.

[٢] في المصدر : النضر بن عاصم.