تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشّريعة - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٤٣٣
ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب [١].
ورواه الصدوق مرسلا [٢].
أقول : حمله الشيخ على ما يكون به رمق يمكن ذبحه لما مر (٣). ويأتي ما يدل على ذلك (٤).
١١ ـ باب جواز الجماع والصيد والطيب وجميع التروك ،
قبل عقد الإحرام بالتلبية أو الإشعار أو التقليد لا بعد ذلك
[ ١٦٦٩٩ ] ١ ـ محمد بن الحسن بإسناده عن موسى بن القاسم ، عن صفوان بن يحيى ، وابن أبي عمير ، عن عبد الرحمن بن الحجاج ، عن أبي عبدالله ٧ في الرجل يقع على أهله بعدما يعقد الإحرام ولم يلب؟ ، قال : ليس عليه شيء.
[ ١٦٧٠٠ ] ٢ ـ محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن جميل بن دراج ، عن بعض أصحابنا ، عن أحدهما ٨ في رجل صلى الظهر في مسجد الشجرة وعقد الإحرام ،
[١] التهذيب ٥ : ٣٧٧ | ١٣١٧ ، والاستبصار ٢ : ٢١٤ | ٧٣٥.
[٢] الفقيه ٢ : ٢٣٤ | ١١١٨.
(٣) مر في الأحاديث ٢ ـ ٥ من هذا الباب.
(٤) يأتي في الحديث ٦ من الباب ١٤ وفي الباب ١٥ ، وفي الحديث ٢ من الباب ٢٩ من أبواب كفارات الصيد.
ويأتي ما يدل على أنه في حكم الميتة وليس بميتة في الباب ٤٣ من أبواب كفارات الصيد.
وتقدم ما يدل عليه في الحديث ٥ من الباب ١ ، وما ينافيه في الباب ٣ من هذه الأبواب.
اباب ١١
فيه حديثان
[١] التهذيب ٥ : ٨٢ | ٢٧٤ ، والاستبصار ٢ : ١٨٨ | ٦٣٢ ، وأورده في الحديث ٢ من الباب ١٤ من أبواب الإحرام.
[٢] الكافي ٤ : ٣٣٠ | ٨ ، وأورده في الحديث ٩ من الباب ١٤ من أبواب الإحرام.