اخلاق فرماندهى و مديريت - الهامى نيا، على اصغر - الصفحة ٨١
بهآن توجه داشته باشند. «١» ج- حجّ همايش عظيم و ساليانه حج كه فراتر از شهر و كشور و درر مقياس بين الملل اسلامى برگزار مىشود، نمايش بى نظيرى از وحدت و قدرت مسلمانان در جهان است كه عظمت و شكوه آن بر دوست و دشمن عيان است.
حضور ميليونى پيروان محمد صلى الله عليه و آله در سرزمين وحى، شعارى پرفروغ و جاودانه است كه استوارى و صلابت دين مبين اسلام را نويد داده، پيروان آن را به توحيد و دورى از شرك فرا مىخواند. هر يك از مناسك حج و همه مواقف مقدّس آن به تنهايى شعارى دشمن شكن و وحدت آفرين است مانند؛ احرام بستن حاجيان در لباس سفيد و متحدالشكل، طواف منظم آنا گرد خانه خدا، سعى صفا و مروه، توقف روزانه در عرفات، وقوف شبانه در مشعر، رمى جمره، قربانى، تراشيدن سر، بيتوته منا و ...
همه نشانى از بندگى خدا و شمارى از شعاير الهى است كه خير و بركت در آن نهفته است.
«وَالْبُدْنَ جَعَلْنا لَكُمْ مِنْ شَعائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فيها خَيْرٌ » «٢» شتران قربانى را براى شما از شعاير الهى قرار داديم، شما در آن خيرى است.
اماكن در فرهنگ ناب اسلام، نقاطى از زمين داراى قداست خاصيّى است و به مسلمانان سفارش شده آنها را گرامى بدارند. حتى اهمّيّت اين اماكن مقدّس آنها را به شكل شعارهايى استراتژيك مطرح كرده، جنبه محوريت بخشيده است؛ كعبه و مسجدالحرام، مسجد پيامبر، مسجد كوفه، بيت