اخلاق فرماندهى و مديريت

اخلاق فرماندهى و مديريت - الهامى نيا، على اصغر - الصفحة ٨٧

احياى شعاير اسلامى‌ به منظور تجسّم عينى اسلام در جامعه، لازم است شعاير اسلامى به همان كيفيتى كه از طرف شارع مقدّس رسيده، حفظ شود و براى احيا و تعظيم هر يك از آنها دولت ملّت اسلامى وظيفه‌اى بر عهده دارند كه به اختصار شرح مى‌دهيم:
الف- وظيفه دولت‌هاى اسلامى‌ مبناى سياست و رهبرى كشورهاى اسلامى بايد بر احيا، اعمال و ترويج شعاير اسلامى استوار باشد؛ زيرا حيات و عظمت جامعه اسلامى به آن بستگى دارد، قران مجيد نيز برخى از اعمال و شعاير اسلامى را در حيطه حكومت و رهبرى جامعه اسلامى قرار داده، مى‌فرمايد:
«الذين ان مكنا هم فى الارض اقاموا الصلوة و اتوا الزكوة و امروا بالمعروف و نهوا عن المنكر ...» «١» كسانى (هستند) كه اگر در زمين به آنان قدرت دهيم نماز را بپا مى‌دارند و زكات مى‌دهند و امر به معروف و نهى از منكر مى‌كنند.
از سوى ديگر، مبارزه با مظاهر شرك و بت پرستى نيز وظيفه حكومت اسلامى محسوب مى‌شود، چنان كه رهبر بزرگ اسلام به تخريب بتخانه‌ها و شكستن بت‌ها، اقدام كرد. به همين جهت، اهل ذِمّه يعنى كفارى كه در پناه اسلام و در كشور اسلامى به عنوان ذِمّى و مُعاهد، زندگى مى‌كنند، حق تظاهر به كارهاى خلاف شعاير اسلامى نظير تظاهر به روزه خوارى در ماه مبارك رمضان، استعمال مشروبات الكلى و گوشت خوك و يا به صدا درآوردن ناقوس كليساها بدون اجازه دولت اسلامى را ندارند؛ زيرا همه اينها با شعاير اسلامى منافات دارد.
بنابراين جهت‌گيرى دولت اسلامى بايد در راستاى احيا و ايجاد