ايام الله‌ در تاريخ هر ملتى، روزهاى سرنوشت ساز مثبت يا منفى وجود دارد كه خاطره آنها نقطه عطف گذشته آن ملت است، در فرهنگ قرآن، واژه «ايام الله» داراى چنين مفهومى است. خداوند به حضرت موسى عليه السلام فرمان مى‌دهد:
«و ذَكِّرْهُمْ بِايَّامِ اللِ» «١» روزهاى خدا را به ياد آنها بياور.
ايّام الله براى بنى اسرائيل، روزهاى تلخ گرفتارى‌در چنگال فرعونيان بود كه خدا آنان را نجات بخشيد، در اسلام روزهايى چون اعياد بزرگ فطر، قربان، مبعث، غدير، هجرت، مواليد معصومين عليه السلام و ... روزهاى سوگ بزرگ چون رحلت پيامبر، عاشوراى حسينى و ... ايام الله‌اند، چنانكه در انقلاب اسلامى نيز پانزده خرداد، هفده شهريور، بيست و دوم بهمن، دوازده فروردين، هفت تير، هشت شهريور، سيزده آبان، چهارده مرداد، و از جمله ايام الله‌اند كه بزرگداشت آنان سبب تحكيم و انسجام ملت و شور و تحرّك آنان در راستاى آرمانخواهى اسلام مى‌گردد. از اين رو، معمار انقلاب و بنيانگذار جمهورى اسلامى، حضرت امام خمينى (ره) بر تعظيم آنها چنين تأكيد مى‌كند؛ انقلاب كرديم كه شعاير اسلام را زنده كنيم،، نه انقلاب كرديم كه شعاير اسلام را بميرانيم. زنده نگه داشتن عاشورا يك مسأله بسيار مهمّ سياسى- عبادى است ...
يك مسأله‌اى است كه در پيشبرد انقلاب اثر بسزا دارد. «٢» و به سخنى ديگر: ايشان علت مُحَدثه و مبّقيه انقلاب اسلامى را همين ايام الله مى‌دانستند.