بررسى مبانى بيمه در اسلام - برهانیان، عبدالحسین؛ تقیی - الصفحة ٧٩ - ١-٤-١ عزت نفس و تأمین اجتماعی

(شخص با ايمان عزيز است و خداوند عزت را مخصوص خود و رسول خود و مؤمنان قرارداده است.)[١] امام صادق ٧ مى‌فرمايد: خداوند تمام كارهاى شخص با ايمان را به خود او واگذار كرده ولى به او اجازه نداده است كه ذليل شود. [٢] از مهمترين عوامل ايجاد ذلت براى انسان، ابراز نياز به ديگران است [٣] و هرگاه انسان بتواند اسبابى را فراهم كند كه در مواقع بروز مشكلات و مصيبت‌ها به ديگران وابسته نشود و از تكيه كردن به ديگران اجتناب كند عزت خود را حفظ نموده است، چنان كه امام صادق ٧ مى‌فرمايد:

«درخواست نياز از مردم، موجب از بين رفتن عزت و حيا مى‌شود و يأس از آنچه در نزد مردم است براى مؤمن مايه عزت است». [٤]) زراره مى‌گويد مردى به حضور امام صادق ٧ رسيد و عرض كرد: يا بن رسول‌اللَّه دستم سالم نيست و نمى‌توانم با آن خوب كار كنم و سرمايه‌اى هم ندارم كه با آن كاسبى كنم و فردى محروم و مستمندم. امام ٧ فرمود: كار كن و روى سرت بار بگذار و ببر و از مردم بى‌نياز باش. [٥]

١- ٤- ١. عزت نفس و تأمين اجتماعى:

يكى از بهترين راهكارهاى اسلام براى حفظ عزت نفس افراد جامعه اسلامى فراهم آوردن زمينه همكارى‌هاى اجتماعى و تقويت روح برادرى است.

در قرآن و روايات به مفاهيم بسيارى چون تعاون، جماعت، اجتماع، جمع، اجماع، شور، مودت، اخوت، مواسات، وحدت، اتحاد، محبت، ولايت و الفت امر شده و مورد تأكيد قرار گرفته‌اند. اينها و موارد بسيار ديگر در منابع اسلامى نشان مى‌دهد كه همكارى‌هاى جمعى بنياد مستحكمى براى اجراى برنامه‌هاى اسلامى (از جمله ايجاد عزت فردى‌

[١] منافقون (٦٣) آية ٨.

[٢] بحار الانوار جلد ١٠٠، ص ٩٣.

[٣]اصول اخلاق اجتماعِی پژوهشکده تحقِیقات اسلامِی سپاه ص ٩٧.

[٤] وسائل الشيعه، ج ٩، ص ٤٤٩.

[٥] محسن فيض كاشاني، محجة البيضاء، ج ٣، ص ١٤٣